responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 4  صفحه : 729

ورِشْتُ فلاناً رَيْشاً : إِذا أعطيته ما يصلحه. وأصله من ريش الطائر ، وفي حديث [١] عائشة في أبيها : « يفك عانيَها ، ويَرِيشُ مملقَها ».

عانيها : أسيرها. ومملقها : فقيرها. قال [٢] :

فَرِشْني بخيرٍ طالَ ما قَدْ بَرَيْتَني

فخيرُ الموالي مَنْ يَرِيشُ ولا يَبْرِي

ع

[ راع ] : الرَّيْعُ : النماء والزيادة.

يقال : راع الطعامُ : إِذا زكا.

والرَّيْعُ : الرجوع ، وفي الحديث [٣] : سئل الحسن عن القيء يذرع الصائمَ فقال : هل راع منه شيء؟ أي : رجع. قال [٤] :

طمعْتُ بليلَى أَنْ تَريعَ وإِنَّما

يقطِّعُ أعناقَ الرجالِ المطامعُ

وراع الشيءُ : بمعنى ماع.

ق

[ راقَ ] الماءُ رَيْقاً ، بالقاف : أي انصبَّ.

ورَاق السرابُ رَيْقاً فوق الأرض [٥].

وعن اللحياني : يقال : هو يريق بنفسه رُيوقاً : أي يجود بها.

م

[ رام ] : الرَّيْمُ : البَرَاحُ ، يقال : لا تَرِمْه : أي لا تَبْرَحْه ، قال الأعشى [٦] :

أفي الطَّوْفِ خِفْتِ عليَّ الرّدى

وكم من رَدٍ أَهلَه لَمْ يَرِمْ


[١]أخرجه الطبراني في « الكبير » ( ٢٣ / ١٨٤ ) رقم (٣٠٠) وقال الهيثمي ( ٩ / ٥٠ ) : « فيه أحمد السدوسي لم يلق عائشة ولم أعرفه ولا ابنه ».

[٢]البيت في اللسان ( ريش ) لعُمَيرْ بن حبَّاب ، وفي التاج ( ريش ) لسُوَيد الأنصاري وانظر المقاييس : ( ٢ / ٤٦٦ ).

[٣]لم نجده

[٤]البيت للبَعِيث ـ خداش بن بشر التميمي ـ كما في اللسان والتاج ( ريع ) والمقاييس : ( ٢ / ٤٦٨ ).

[٥]أي : جرى وتضحضح فوق الأرض.

[٦]ديوانه : (٣١٨) ، والطوف ، من التطواف ، أي : السفر.

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 4  صفحه : 729
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست