[ الإِرقال ] : أرقلت الناقة في سيرها : أي أسرعت.
[ الإِرقان ] : أرقنته : أي خضبته بالرَّقون [١].
[ الإِرقاء ] : أرقأ الدم فرقأ ، مهموز : أي سكَّنه فسكن.
[ الترقيح ] : رَقَّح معيشته : أي أصلحها ، قال الحارث بن حلزة [٢] :
بينا الفتى يَسْعى ويُسعى له
تاح له من أمره خالجُ
يتركُ ما رقَّح من عيشه
يعيث فيه هَمَجٌ هامج
[ الترقيش ] : رَقَّش كلامه : أي زخرفه ، قال رؤبة [٣] :
عاذلَ قد أولعْتِ بالترقيشِ
قال الخليل : هو المعاتبة.
ويقال : الترقيش : تبليغ النميمة.
ورَقَّش الكتاب : أي نمنم. وسمي المرقِّش بقوله [٤] :
كما رَقَّش [٥] في ظهر الأديم قَلم
[١]وهو الحنّاء أو الزعفران كما سبق.
[٢]البيت الثاني في اللسان ( رقح ، همج ) ، والحارث بن حِلِّزة اليشكري : شاعر جاهلي مشهور ، وصاحب المعلقة التي أولها : أذنتا بينهما اسماء توفي نحو سنة : ( ٥٠ ه / ٥٧٠ م ).
[٣]ديوانه : (٧٧) ، واللسان والتاج ( رقش ، ميش ) ، والمقاييس : ( ٢ / ٤٢٨ ).
[٤]أي ، سُمِّيَ المرقش الأكبر وهو عمرو بن سعد بن مالك ، بهذا الاسم لقوله هذا.
[٥]انظر اللسان والتاج ( رقش ) ، وفي اسمه خلاف ، انظر في ذلك معجم الشعراء : (٤) ، والبيت بتمامه :
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً
و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ