يقال منه : رفع البعيرُ والناقةُ في سيرهما ، ورفعتهما أنا ، يتعدى ولا يتعدى.

ورفعتُ الشيءَ : قَرَّبْتُه ، قال الله تعالى : ( وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ )[٢]. وقال تعالى : ( وَرَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا )[٣]. قيل : أي قربناه ؛ وقيل : أي رفعنا في المنزلة ، وقيل : إِنه رفعه حتى أراه السبعة الأملاك ومواضعها من الأفلاك ، وعلمه أسماءها ودلائلها وكانت معجزته علم النجوم ، وهو أول من عَلِم علمَ النجوم. وقوله : ( بَلْ رَفَعَهُ اللهُ إِلَيْهِ )[٤]قال الحسن : أي رفعه إِلى السماء. وقيل : رفعه إِلى أعلى المنازل وقربه.

ورفع الحديثَ : أي حمله وأسنده إِلى قائله. يقال : روى الحديثَ مرفوعاً. ومنه الحديث : « كل رافعة رفعتْ عنا فلتبلِّغ أني حَرّمْتُ المدينة » [٥].

ويقال : رفعه إِلى العامل : أي بلغه خبره.

ورَفَعَ الزرعَ : حمله بعد الحصاد إِلى البيدر.

[ رَفَهَتِ ] الإِبلُ : إِذا أُوردت كل يوم متى شاءت.

[ رَفَأْتُ ] الثوبَ ، مهموز : أي أصلحت ما ضعف منه.