responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 4  صفحه : 53

باب الدَّال والجيم وما بَعْدَهما

الأسماء

فُعْل ، بضم الفاء وسكون العين

ر

[ الدُّجْرُ ] : اللُّوبياء. وهو حار رطب ، كثير الرياح ، رديء للمعدة والأمعاء.

والدُّجْرُ : خشبة الفدَّان.

و [ فُعْلَة ] ، بالهاء

م

[ الدُّجْمَةُ ] : الظلمة ، وجمعها دُجَم [١].

يقال : تَقَشَّعَت دُجَمُ الأباطيلِ. وإِنه لفي دجَم العشق والهوى : أي في ظُلمه وغَمراته.

ي

[ الدُّجْيَةُ ] : الظلمة ، وجمعُها دُجَىً. قال أبو الطمحان [٢] :

أَضَاءَتْ لَهُمْ أَحْسَابُهُمْ وَوُجُوهُهم

دُجَى اللّيْل حَتّى نظم الجِزْعَ ثاقبُه

والدُّجى يكتب بالياء ، ويجوز أن يكتب بالألف من ( دجا الليلُ يَدْجُو ) : إِذا أظلَم. وأهل الكوفة يكتبون ذوات الواو بضم أول الاسم وكسره بالياء إِذا كان على


[١]يقال : دُجْمَةٌ ودُجَمٌ ، ودِجْمَةٌ ودِجَمٌ ـ انظر اللسان ( دجم ) ـ

[٢]أبو الطمحان القينى ـ حنظلة بن شرقي ـ أحد بني القين من قضاعة ، شاعر جاهلي فارس معمر توفي نحو : ( ٣٠ ه‌ ـ ٦٥٠ م ) ، والبيت من أبيات له في حماسة أبي تمام : ( ٢ / ٢٧٢ ) والكامل للمبرد : ( ١ / ٤٩ )

والجزع ، هو : الخرز ، وأشهره اليماني ، وتشبه به الأعين لأن فيه بياض وسواد ، وكل شيءٍ فيه بياض وسواد ، فهو : مجزع انظر اللسان والتكملة والتاج ( جزع ) قال في التاج : « وكان عقد عائشة رضي‌الله‌عنها من جزع ظَفار » وأورد قول المتلمس ـ المفضلية : (٥٦) :

تحلين ياقوت وشذراً وصبفةً

وجزعا ظفاريا ودرا توائما

نام کتاب : شمس العلوم نویسنده : الحميري، نشوان    جلد : 4  صفحه : 53
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست