[ الرَّبُ ] : الله تعالى ، قال تعالى : ( وَاللهِ رَبِّنا )[١] قرأ حمزة والكسائي بنصب الباء على النداء ، وهو رأي أبي عبيد ، وقرأ الباقون بالخفض على النعت وكذلك قرأ حمزة والكسائي : ( وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ اللهَ رَبَّكُمْ وَرَبَ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ )[٢] بالنصب على البدل ، والباقون بالرفع على الابتداء ، وقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو : رَبُ السماوات والأرض [٣] في « الدخان » و « عَمَّ يتساءلون » بالرفع ، وكذلك قوله : ( رَبُ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ )[٤] ووافقهم ابن عامر ويعقوب غير الذي في « الدخان » فرفعاه ، والباقون بالخفض. واختلف عن عاصم في الذي في « المزمل ».

والرَّبُ : المالك. ورب كل شيء : مالكه. يقال : رَبُ الدارِ ، ورَبُ المالِ.

والرَّبُ : السيد ، ومنه قوله تعالى : ( أَمَّا أَحَدُكُما فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً )[٥]. قال الأعشى [٦] :