والدِّين : الجزاء ، ولا يجمع لأنه مصدر من دانه : إِذا جازاه.

والدِّين : الدأب والعادة. قال المثقب العبدي [١] :

ويقال : إِن الدِّين : المطرُ يعتاد موضعاً لا يبرحه. روي ذلك عن الخليل ، وكذا هو في كتابه.

والدِّين : المُلْكُ. قال زهير بن أبي سُلْمى [٢] :

أي : في ملك عَمْروٍ.

والدِّين : الحال. قال [٣] :

أي : الحال التي كنا عليها.

[ الدِّيمة ] : المطر يدوم أياماً. وجمعها : دِيَمٌ ، وهي من الواو ، وفي حديث [٤] عائشة « كان عَملُه دِيْمَة »تعني النبي عليه‌السلام . شبهته بديمة المطر في دوامه واقتصاده.