[ التَّدْميث ] : دَمَّثَ لنفسه مضطجعاً : أي لَيَّنَ.
قال بعضهم : ويقال : دَمِّثْ لي الحديثَ : أي اذكره.
[ التَّدْميح ] : دَمَّحَ الرجلُ ، بالحاء : إِذا طأطأ رأسه أو ظهره.
[ التَّدمير ] : دمَّرهم الله تعالى ودمَّر عليهم : أي أهلكهم. قال الله تعالى : ( أَنَّا دَمَّرْناهُمْ وَقَوْمَهُمْ )[١] قرأ الكوفيون ويعقوب بفتح الهمزة ، والباقون بكسرها. وقال تعالى : ( دَمَّرَ اللهُ عَلَيْهِمْ )[٢].
[ التَّدْمِيس ] : إِخفاء الشيء.
[ التَّدمين ] : دَمَّنَ القومُ الدارَ من الدِّمْنِ وَدَمَّنَتْها الإِبلُ والغنمُ كذلك.
ودَمَّنْتَ الأرضَ : مثل دملتها.
ودَمَّنَ فلان فناء فلان : إِذا غشيه ووطئه.
[ دَمَّاه ] وأدماه : بمعنى.
[ المداملة ] : داملت الرجلَ : أي استصلحته ، قال [٣] :
شَنِئْتُ من الإِخوانِ من لَسْتُ زائلاً
أدَامِلُهُ دَمْلَ السِّقاءِ المُخَرَّقِ
[١]سورة النمل : ٢٧ / ٥١ ( فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا .. ) الآية.
[٢]سورة محمد : ٤٧ / ١٠ ( ... وَلِلْكافِرِينَ أَمْثالُها ).
[٣]هو أبو الأسود ، انظر اللسان ( د م ل ).