[١]البيت بلا نسبة في اللسان والتاج ( دلأ ) ، أمّا في اللسان ( دلم ) فقال : إِنه ينسب إِلى الميدان الفقعسي ، وإِلى الكميت بن معروف ـ الكميت الأوسط ـ وأعاد ذكره في سياقه كما يلي :

والدلو والديلم والزفيرا

وكذلك جاءت نسبته في التكملة ( د ل ١ ) ، وروى الأبيات عدا البيت الثاني ، وأضاف في آخرها :

يسالن عن داره ان تدورا

وقال : إِنه يروى في هجاء سالم بن دارة.

وكِيْر : اسم جبلين في أرض غطفان ، أما العنقاء والعنقفير وأم خشاف وخنشفير والدلو والديلم والزفير : فكلها هنا بمعنى : دواهٍ جمع داهية.

[٢]جاء في النسخ ( والزبيرا ) وفي المراجع السابقة ( والزفيرا ) في جميع المواضع المستشهد فيها بالبيت ، ولكن الزَّبِير هي : الداهية أيضاً كما جاء في اللسان والتاج والتكملة ( زبر ).

وقد استشهدوا بقول عبد الله بن همام السلولي :

وفي اللسان ( فذاقوا ) بدل ( فلاقوا ).