وانّ الصّبيّ لا يجري عليه القلم حتّى يبلغ.

«المستدرك ، ج ١ ، ص ٨٧ ، ح ٤٩ ، باب ٤».

٢٥٤٣ : دعائم الاسلام : روينا عن عليّ صلوات اللّه عليه انّه قال : قال رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله :

رفع القلم عن ثلاثة : عن النّائم حتّى يستيقظ ، وعن المجنون حتّى يفيق ، وعن الطّفل حتّى يبلغ.

«البحار ، ج ٨٨ ، ص ١٣٤ ، ح ٥ ، باب ٤».

٢٥٤٤ : محمّد بن عليّ بن الحسين ـ في الخصال ـ عن الحسن بن محمّد السّكوني عن الحضرمي عن ابراهيم بن ابي معاوية عن ابيه عن الأعمش عن ابن ظبيان قال :

اتى عمر بامرأة مجنونة قد زنت فأمر برجمها ؛ فقال عليّ عليه‌السلام : اما علمت انّ القلم يرفع عن ثلاثة : عن الصّبيّ حتّى يحتلم ، وعن المجنون حتّى يفيق ، وعن النّائم حتّى يستيقظ؟

«الوسائل ، ج ١ ، ص ٤٥ ، ح ٨١ ، باب ٤».

مآخذ اخرى : البحار ، ج ٥ ، ص ٣٠٣ ، ح ١٣ ، باب ١٤ ، نقلا عن الخصال ؛ وج ٤٠ ، ص ٢٧٧ ، ح ٤١ ، باب ٩٧ ، نقلا عن كشف الغمّة ، عن مناقب الخوارزمي عن الزّمخشري مرفوعا الى الحسن عليه‌السلام. المستدرك ، ج ١٨ ، ص ١٣ ، ح ٢١١٨٦٠ ، باب ٦ ، نقلا عن دعائم الاسلام.

٢٥٤٥ : عبداللّه بن جعفر ـ في قرب الأسناد ـ عن عليّ بن السّندي عن ابي البختري عن جعفر عن ابيه عن عليّ عليهم‌السلام :

انّه كان يقول في المجنون والمعتوه الّذي لا يفيق ، والصّبيّ الّذي لم يبلغ : عمدهما خطأ تحمله العاقلة وقد رفع عنهما القلم.

«الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٩٠ ، ح ٣٥٢٢٥ ، باب ٣٦».

٢٥٤٦ : محمّد بن عليّ بن الحسين قال : وقال عليّ عليه‌السلام :

من اخذ على تعليم القرآن اجرا ، كان حظّه يوم القيامة.

«الوسائل ، ج ١٧ ، ص ١٥٦ ، ح ٢٢٢٣٣ ، باب ٢٩».

٢٥٤٧ : محمّد بن الحسن باسناده عن محمّد بن الحسن الصّفّار عن عبداللّه بن المنبّة عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن عليّ عن ابيه عن آبائه عن عليّ عليه‌السلام :

انّه اتاه رجل فقال : يا امير المؤمنين ، واللّه انّي احبّك للّه. فقال له : لكنّى ابغضك للّه. قال : و