من النجاسات الميتة ، البحث فيها من جهات :

الاولى ؛ قالوا : ميتة ماله نفس سائلة نجسة ، الّتي يقال [لها] بالفارسيّة : (خون جهنده) مع أنّ الروايات مطلقة [١] ، وهكذا الآية [٢].

نعم ؛ في رواية أبي بصير قال عليه‌السلام : «لا يفسد الماء إلّا ما كانت له نفس سائلة» [٣] ومقتضى الصناعة تقييد سائر الروايات بها ؛ إذ المراد بالنفس هو الدم ، والسائل [ما له] الجريان ، وأنت خبير بأنّ غاية ما يستفاد منها اعتبار الدم الجاري ، وأما ما يخرج بالدفع والحدّة فلا ، إلّا أن يقال : إنّ ما لا يخرج بالدفع والشدّة هو الرشح لا السيلان ، وإنّما السائل هو الكثير الجاري لا مثل دم السمك ونحوه.

والحاصل ؛ أنّه إذا كان المراد بالنفس ـ كما في أكثر الروايات ـ الدم [٤] ، وهو كيفما كان له جريان في الجملة ، فإذا قيّدت بالسيلان ـ كما في بعض

[٢] البقرة (٢) : ١٧٣ ، المائدة (٥) : ٣ ، الأنعام (٦) : ١٤٥ ، النحل (١٦) : ١١٥.

[٣] وسائل الشيعة : ٣ / ٤٦٤ الحديث ٤١٨٤ و ٤١٨٧ ، ولم ترد هذه الرواية عن أبي بصير في الجوامع الحديثيّة.

[٤] وسائل الشيعة : ٣ / ٤٦٣ الباب ٣٥ من أبواب النجاسات.