من أقرّ للحسين بالإمامة من الله عزّ وجلّ [١].

وفي ثالث : عن الصادق عليه‌السلام : زوروا الحسين عليه‌السلام ولا تجفوه [٢].

وفي رابع : عن الصادق عليه‌السلام بعد أن سأله ابنُ خارجةَ عمّن ترك زيارةَ قبر الحسين عليه‌السلام من غير علّةٍ ، قال عليه‌السلام : هذا رجلٌ من أهلِ النار [٣].

وفي خامس : عن محمّد بن مروان ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : سمعته يقول : زوروا الحسين عليه‌السلام ولو كلّ سنةٍ ، فإنَّ كلَّ مَن أتاه عارفا بحقِّه غير جاحدٍ لم يكن له عِوَضٌ غير الجنّة ، ورُزق رِزقا واسعا ، وآتاه الله مِن قبلِه بفرج عاجل ... [٤]

وفي سادس : عن عبدالملك الخثعميِّ ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : قال لي : يا عبدالملك ، لا تدع زيارة الحسين بن عليّ عليه‌السلام ، ومُرْ أصحابَك بذلك يَمدّ الله في عُمُرك ، ويزيد الله في رِزقك ، ويُحييك الله سَعيدا ، ولا تموت إلاّ سعيدا ، ويكتبك سعيداً [٥].

إلى غير ذلك من الأخبارِ المشتملةِ على لفظ الفرضِ والوجوبِ والأمرِ ، والذّمِّ والتأنيبِ والتوعّدِ على تركها ولو مع الخوف ، ونحو ذلك ممّـا قد لا يُشَكُّ في صراحتها في الوجوب.

قال الشيخ خضر بن شلاّل بعد أن أتى بتلك الروايات :

فالقول في الوجوب على من استطاع إليه سبيلاً في العمر مرّة ـ كما قد يظهر من كثير منهم العلاّمة المجلسيّ ووالده ـ ممّـا لا محيص عنه.