99-/9223 _8- ابْنُ شَهْرِ آشُوبَ:عَنْ عُلَمَاءِ أَهْلِ الْبَيْتِ،عَنِ الْبَاقِرِ،وَ الصَّادِقِ،وَ الْكَاظِمِ،وَ الرِّضَا،وَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ الَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ،قَالُوا:«هُوَ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)».
/9224 _9-و
عَنْهُ:عَنْ حُذَيْفَةَ،عَنِ النَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فِي خَبَرٍ: «أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَرَضَ عَلَى الْخَلْقِ خَمْسَةً، فَأَخَذُوا أَرْبَعَةً وَ تَرَكُوا وَاحِداً»فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ،قَالَ:«الصَّلاَةُ وَ الزَّكَاةُ وَ الْحَجُّ وَ الصَّوْمُ».
قَالُوا:فَمَا الْوَاحِدُ الَّذِي تَرَكُوا؟قَالَ:«وَلاَيَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)».قَالُوا:أَ هِيَ وَاجِبَةٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى؟ قَالَ:«نَعَمْ،قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرىٰ عَلَى اللّٰهِ كَذِباً » [1]الْآيَاتِ.
/9225 _10-ابن الفارسيّ في(روضة الواعظين):قال ابن عبّاس:و الذي جاء بالصدق محمد(صلّى اللّه عليه و آله)، و صدق به عليّ بن أبي طالب(عليه السلام).
99-/9226 _11- الطَّبْرِسِيُّ:ا الَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ:مُحَمَّدٌ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،وَ صَدَّقَ بِهِ:عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ).
عَنْ مُجَاهِدٍ،وَ رَوَاهُ الضَّحَّاكُ،عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ: وَ هُوَ الْمَرْوِيُّ عَنْ أَئِمَّةِ الْهُدَى مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ).
/9227 _12-و من طريق المخالفين:ابن المغازلي الشافعي في(المناقب)،يرفعه إلى مجاهد،في قوله تعالى:
وَ الَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ ،قال:جاء به محمد(صلّى اللّه عليه و آله)و صدق به عليّ بن أبي طالب(عليه السلام).
و من كتاب الحبري يرفعه إلى ابن عبّاس،مثله [2].
و من(حلية الأولياء)لأبي نعيم المحدث،مثله [3].
قوله تعالى:
أَ لَيْسَ اللّٰهُ بِكٰافٍ عَبْدَهُ وَ يُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ [36] /9228 _1-علي بن إبراهيم:في قوله تعالى: أَ لَيْسَ اللّٰهُ بِكٰافٍ عَبْدَهُ وَ يُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ يعني
[1] الأنعام 6:144،الأعراف 7:37.
[2] تفسير الحبري:62/315.
[3] ...،النور المشتعل:56/204،و لم نجده في الحلية.