responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 4  صفحه : 700

جَمِيعاً،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ،يَقُومُ عُنُقٌ [1]مِنَ النَّاسِ فَيَأْتُونَ بَابَ الْجَنَّةِ فَيَضْرِبُونَهُ،فَيُقَالُ لَهُمْ:مَنْ أَنْتُمْ؟فَيَقُولُونَ:نَحْنُ أَهْلُ الصَّبْرِ،فَيُقَالُ لَهُمْ:عَلَى مَا صَبَرْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ:كُنَّا نَصْبِرُ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ،وَ نَصْبِرُ عَنْ الْمَعَاصِي،فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ:صَدَقُوا أَدْخِلُوهُمُ الْجَنَّةَ،وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنَّمٰا يُوَفَّى الصّٰابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسٰابٍ ».

/9183 _1-الشيخ في(أماليه):بإسناد تقدم في قوله تعالى: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنىٰ وَ زِيٰادَةٌ من سورة يونس [2]،

عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ،عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،فِي كِتَابِهِ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَ أَهْلِ مِصْرَ، قَالَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «قَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: يٰا عِبٰادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هٰذِهِ الدُّنْيٰا حَسَنَةٌ وَ أَرْضُ اللّٰهِ وٰاسِعَةٌ إِنَّمٰا يُوَفَّى الصّٰابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسٰابٍ ،فَمَا أَعْطَاهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يُحَاسِبْهُمْ بِهِ فِي الْآخِرَةِ».

99-/9184 _2- الطَّبْرِسِيُّ:رَوَى الْعَيَّاشِيُّ بِإِسْنَادِهِ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ:«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا نُشِرَتِ الدَّوَاوِينُ،وَ نُصِبَتِ الْمَوَازِينُ،لَمْ يُنْصَبْ لِأَهْلِ الْبَلاَءِ مِيزَانٌ،وَ لَمْ يُنْشَرْ لَهُمْ دِيوَانٌ،ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الْآيَةَ: إِنَّمٰا يُوَفَّى الصّٰابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسٰابٍ ».

باب معنى الدنيا،و كم إقليم هي؟

99-/9185 _3- ابْنُ بَابَوَيْهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ(رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ،بِإِسْنَادِهِ،رَفَعَهُ،قَالَ: أَتَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَهُودِيٌّ،فَقَالَ:يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ،إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ أَشْيَاءَ،إِنْ أَنْتَ أَخْبَرْتَنِي بِهَا أَسْلَمْتُ،قَالَ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«سَلْنِي يَا يَهُودِيُّ عَمَّا بَدَا لَكَ،فَإِنَّكَ لاَ تُصِيبُ أَحَداً أَعْلَمَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ»وَ ذَكَرَ مَسَائِلَ الْيَهُودِيِّ إِلَى أَنْ قَالَ الْيَهُودِيُّ:وَ لِمَ سُمِّيَتِ الدُّنْيَا دُنْيَا،قَالَ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«وَ إِنَّمَا سُمِّيَتِ الدُّنْيَا دُنْيَا لِأَنَّهَا أَدْنَى مِنْ كُلِّ شَيْءٍ،وَ سُمِّيَتِ الْآخِرَةُ آخِرَةً لِأَنَّ فِيهَا الثَّوَابَ وَ الْجَزَاءَ».

/9186 _4

عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبِي(رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)،قَالَ:حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْوَاسِطِيِّ،بِإِسْنَادِهِ،رَفَعَهُ إِلَى الصَّادِقِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «الدُّنْيَا سَبْعَةُ أَقَالِيمَ:يَأْجُوجُ،وَ مَأْجُوجُ،وَ الرُّومُ، وَ الصِّينُ،وَ الزَّنْجُ،وَ قَوْمُ مُوسَى،وَ أَقَالِيمُ بَابِلَ».

/9187 _5

عَنْهُ:بِإِسْنَادِهِ،فِي حَدِيثٍ،عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلاَّمٍ،عَنْ رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،قَالَ: قُلْتُ:أَخْبِرْنِي


_1) -أمالي الطوسيّ 1:25.
_2) -مجمع البيان 8:767.
_3) -علل الشرائع:1/1.
_4) -الخصال:40/357.
_5) -علل الشرائع:33/470.

[1] العنق:الجماعة من الناس.«المعجم الوسيط 2:632».

[2] تقدّم في الحديث(1)من تفسير الآية(26)من سورة يونس.

نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 4  صفحه : 700
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست