responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 4  صفحه : 612

الرَّبُّ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى:كُفِيتَ.فَقَالَ لِلنَّارِ: كُونِي بَرْداً [1].قَالَ:فَاضْطَرَبَتْ أَسْنَانُ إِبْرَاهِيمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)مِنَ الْبَرْدِ حَتَّى قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ سَلاٰماً عَلىٰ إِبْرٰاهِيمَ [2]وَ انْحَطَّ جَبْرَئِيلُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ مَعَ إِبْرَاهِيمَ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ) يُحَدِّثُهُ فِي النَّارِ،قَالَ نُمْرُودُ:مَنِ اتَّخَذَ إِلَهاً فَلْيَتَّخِذْ مِثْلَ إِلَهِ إِبْرَاهِيمَ.قَالَ:فَقَالَ عَظِيمٌ مِنْ عُظَمَائِهِمْ:إِنِّي عَزَمْتُ عَلَى النَّارِ أَنْ لاَ تُحْرِقَهُ،فَأَخَذَ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ نَحْوَهُ حَتَّى أَحْرَقَهُ»قَالَ:«فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ،وَ خَرَجَ مُهَاجِراً إِلَى الشَّامِ،هُوَ وَ سَارَةُ وَ لُوطٌ».

قوله تعالى:

وَ قٰالَ إِنِّي ذٰاهِبٌ إِلىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ [99]

99-/9007 _1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،وَ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ،جَمِيعاً، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ،عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْكَرْخِيِّ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ: «إِنَّ إِبْرَاهِيمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)كَانَ مَوْلِدُهُ بِكُوثَى رَبَّى [3]،وَ كَانَ أَبُوهُ مِنْ أَهْلِهَا،وَ كَانَتْ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ وَ أُمُّ لُوطٍ-سَارَةُ وَ وَرَقَةُ [4]- أُخْتَيْنِ،وَ هُمَا ابْنَتَا لاَحِجٍ،وَ كَانَ لاَحِجٌ نَبِيّاً مُنْذِراً وَ لَمْ يَكُنْ رَسُولاً.

وَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)فِي شَبِيبَتِهِ عَلَى الْفِطْرَةِ الَّتِي فَطَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْخَلْقَ عَلَيْهَا حَتَّى هَدَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى دِينِهِ وَ اجْتَبَاهُ،وَ أَنَّهُ تَزَوَّجَ بِسَارَةَ ابْنَةِ لاَحِجٍ [5]،وَ هِيَ ابْنَةُ خَالَتِهِ،وَ كَانَتْ سَارَةُ صَاحِبَةَ مَاشِيَةٍ كَثِيرَةٍ،وَ أَرْضٍ وَاسِعَةٍ،وَ حَالٍ حَسَنَةٍ،وَ كَانَتْ قَدْ مَلَكَتْ إِبْرَاهِيمُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)جَمِيعَ مَا كَانَتْ تَمْلِكُهُ،فَقَامَ فِيهِ فَأَصْلَحَهُ،وَ كَثُرَتِ الْمَاشِيَةُ وَ الزَّرْعُ حَتَّى لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ كُوثَى رَبَّى رَجُلٌ أَحْسَنَ حَالاً مِنْهُ.

وَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)لَمَّا كَسَرَ أَصْنَامَ نُمْرُودَ،أَمَرَ بِهِ نُمْرُودَ فَأُوثِقَ،وَ عَمِلَ لَهُ حَيْراً [6]،وَ جَمَعَ لَهُ فِيهِ الْحَطَبَ، وَ أَلْهَبَ فِيهِ النَّارَ،ثُمَّ قَذَفَ إِبْرَاهِيمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)فِي النَّارِ لِتُحْرِقَهُ،ثُمَّ اعْتَزَلُوهَا حَتَّى خَمَدَتِ النَّارُ،ثُمَّ أَشْرَفُوا عَلَى الْحَيْرِ؛ فَإِذَا هُمْ بِإِبْرَاهِيمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)سَالِماً مُطْلَقاً مِنْ وَثَاقِهِ،فَأُخْبِرَ نُمْرُودُ خَبَرَهُ،فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُنْفُوا إِبْرَاهِيمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)مِنْ بِلاَدِهِ، وَ أَنْ يَمْنَعُوهُ مِنَ الْخُرُوجِ بِمَاشِيَتِهِ وَ مَالِهِ،فَحَاجَّهُمْ إِبْرَاهِيمُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عِنْدَ ذَلِكَ،فَقَالَ:إِنْ أَخَذْتُمْ مَاشِيَتِي وَ مَالِي،فَإِنَّ حَقِّي عَلَيْكُمْ أَنْ تَرُدُّوا عَلَيَّ مَا ذَهَبَ مِنْ عُمُرِي فِي بِلاَدِكُمْ.وَ اخْتَصَمُوا إِلَى قَاضِي نُمْرُودَ،فَقَضَى عَلَى


_1) -الكافي 8:560/370.

[1] الأنبياء 21:69.

[2] الأنبياء 21:69.

[3] كوثى ربّى:موضع في العراق و بها مشهد إبراهيم الخليل(عليه السّلام).«معجم البلدان 4:487».

[4] و في نسخة من«ي،ط»و المصدر:رقية،و«ج»:رضية.

[5] قوله(عليه السّلام):ابنة لاحج،الظاهر أنّه كان:ابنة ابنة لاحج،فتوهّم النسّاخ التكرار فاسقطوا إحداهما.«مرآة العقول 26:556».

[6] الحير:شبه الحظيرة أو الحمى.«الصحاح-حير-2:641».

نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 4  صفحه : 612
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست