responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 4  صفحه : 597

علي(عليه السلام).قوله تعالى: بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ يعني للعذاب،ثمّ حكى اللّه عزّ و جلّ عنهم قولهم:

وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلىٰ بَعْضٍ يَتَسٰاءَلُونَ* قٰالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنٰا عَنِ الْيَمِينِ يعني فلانا و فلانا قٰالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ قوله: فَحَقَّ عَلَيْنٰا قَوْلُ رَبِّنٰا إِنّٰا لَذٰائِقُونَ ،قال:اَلْعَذَابَ فَأَغْوَيْنٰاكُمْ إِنّٰا كُنّٰا غٰاوِينَ .

و قوله: فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذٰابِ مُشْتَرِكُونَ إلى قوله: يَسْتَكْبِرُونَ فإنه محكم، قوله: وَ يَقُولُونَ أَ إِنّٰا لَتٰارِكُوا آلِهَتِنٰا لِشٰاعِرٍ مَجْنُونٍ يعني رسول اللّه(صلّى اللّه عليه و آله)، فرد اللّه عليهم: بَلْ جٰاءَ بِالْحَقِّ وَ صَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ يعني الذين كانوا قبله، ثم حكى ما أعد اللّه للمؤمنين،فقال: أُولٰئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ يعني في الجنة.

99-/8983 _16- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْمَدَنِيِّ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: قَوْلُهُ: أُولٰئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ* فَوٰاكِهُ وَ هُمْ مُكْرَمُونَ ،قَالَ:«يَعْلَمُهُ الْخُدَّامُ،فَيَأْتُونَ بِهِ إِلَى أَوْلِيَاءَ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ يَسْأَلُوهُمْ إِيَّاهُ».وَ أَمَّا قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: فَوٰاكِهُ وَ هُمْ مُكْرَمُونَ ،قَالَ:«فَإِنَّهُمْ لاَ يَشْتَهُونَ شَيْئاً فِي الْجَنَّةِ إِلاَّ أُكْرِمُوا بِهِ».

قوله تعالى:

لاٰ فِيهٰا غَوْلٌ -إلى قوله تعالى- وَ لَوْ لاٰ نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ [47-57] /8984 _1-علي بن إبراهيم:قوله: لاٰ فِيهٰا غَوْلٌ يعني الفساد وَ لاٰ هُمْ عَنْهٰا يُنْزَفُونَ أي لا يطردون منها،قوله: وَ عِنْدَهُمْ قٰاصِرٰاتُ الطَّرْفِ عِينٌ يعني الحور العين،يقصر الطرف،عن النظر إليها من صفائها و حسنها: كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ يعني مخزون فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلىٰ بَعْضٍ يَتَسٰاءَلُونَ* قٰالَ قٰائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كٰانَ لِي قَرِينٌ* يَقُولُ أَ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ أي تصدق بما يقول لك:إنك إذا مت حييت.قال:فيقول لصاحبه:

هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ قال: فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوٰاءِ الْجَحِيمِ ،فيقول له: تَاللّٰهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ* وَ لَوْ لاٰ نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ .

/8985 _2-ثم

قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ:وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فِي قَوْلِهِ: فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوٰاءِ الْجَحِيمِ ،يَقُولُ:«فِي وَسَطِ الْجَحِيمِ».


_16) -الكافي 8:69/95.
_1) -تفسير القمّيّ 2:222.
_2) -تفسير القمّيّ 2:222.
نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 4  صفحه : 597
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست