الْمُحَقَّرَاتِ مِنَ الذُّنُوبِ فَإِنَّ لَهَا طَالِباً،لاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ:أُذْنِبُ وَ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ،إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: إِنَّهٰا إِنْ تَكُ مِثْقٰالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمٰاوٰاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللّٰهُ إِنَّ اللّٰهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ ».

قوله تعالى:

وَ اصْبِرْ عَلىٰ مٰا أَصٰابَكَ [17]

99-/8419 ^_1- الطَّبْرِسِيُّ:عَنْ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «اصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ مِنْ الْمَشَقَّةِ وَ الْأَذَى فِي الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ».

قوله تعالى:

وَ لاٰ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّٰاسِ [18]

99-/8420 ^_2- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي هَذِهِ الْآيَةِ: وَ لاٰ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنّٰاسِ ،قَالَ:«لِيَكُنِ النَّاسُ فِي الْعِلْمِ سَوَاءً عِنْدَكَ».

/8421 ^_3-علي بن إبراهيم:في معنى الآية،أي لا تذل للناس طمعا فيما عندهم.

/8422 ^_4-الطبرسيّ:أي لا تمل وجهك عن الناس تكبرا،و لا تعرض عمن يكلمك استخفافا به.قال:و هو معنى قول ابن عبّاس،و أبي عبد اللّه(عليه السلام).

قوله تعالى:

وَ لاٰ تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً [18] /8423 ^_5-علي بن إبراهيم: وَ لاٰ تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً أي فرحا.