إِبْرَاهِيمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،وَ ذَكَرَ فِي آخِرِهِ: «وَ سَارَ إِبْرَاهِيمُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)حَتَّى نَزَلَ بِأَعْلَى الشَّامَاتِ،وَ خَلَّفَ لُوطاً(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)فِي أَدْنَى الشَّامَاتِ»وَ الْحَدِيثُ طَوِيلٌ،يَأْتِي بِطُولِهِ-إِنِ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى-فِي سُورَةِ الصَّافَّاتِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: إِنِّي ذٰاهِبٌ إِلىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ [1].
قوله تعالى:
وَ آتَيْنٰاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيٰا -إلى قوله تعالى- لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ [27-35] /8266 _1-علي بن إبراهيم، وَ تَأْتُونَ فِي نٰادِيكُمُ الْمُنْكَرَ قال:هم قوم لوط،كان يضرط بعضهم على بعض.
99-/8267 _2- الشَّيْخُ فِي(التَّهْذِيبِ):بِإِسْنَادِهِ إِلَى الصَّادِقِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «إِنَّ النَّبِيَّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)أَبْصَرَ رَجُلاً يَحْذِفُ [2] بِحَصَاةٍ فِي الْمَسْجِدِ،فَقَالَ:مَا زَالَتْ تَلْعَنُ حَتَّى وَقَعَتْ.ثُمَّ قَالَ:اَلْخَذْفُ [3] فِي النَّادِي مِنْ أَخْلاَقِ قَوْمِ لُوطٍ،ثُمَّ تَلاَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): وَ تَأْتُونَ فِي نٰادِيكُمُ الْمُنْكَرَ قَالَ:هُوَ الْخَذْفُ».
/8268 _3-و
عَنْهُ:بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ،عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ،قَالَ:أَخْبَرَنِي زِيَادُ ابْنُ الْمُنْذِرِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ وَ أَنَا حَاضِرٌ عَنِ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنَ الْحَمَّامِ،أَوْ يَغْتَسِلُ فَيَتَوَشَّحُ وَ يَلْبَسُ قَمِيصَهُ فَوْقَ الْإِزَارِ فَيُصَلِّي وَ هُوَ كَذَلِكَ؟قَالَ:«هَذَا عَمَلُ قَوْمِ لُوطٍ».
قَالَ:قُلْتُ:فَإِنَّهُ يَتَوَشَّحُ فَوْقَ الْقَمِيصِ؟فَقَالَ:«هَذَا مِنَ التَّجَبُّرِ».
قَالَ:قُلْتُ:إِنَّ الْقَمِيصَ رَقِيقٌ،يَلْتَحِفُ بِهِ؟قَالَ:«نَعَمْ-ثُمَّ قَالَ-إِنَّ حَلَّ الْأَزْرَارِ [4] فِي الصَّلاَةِ،وَ الْخَذْفَ [5]بِالْحَصَى،وَ مَضْغَ الْكُنْدُرِ فِي الْمَجَالِسِ وَ عَلَى ظَهْرِ الطَّرِيقِ،مِنْ عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ».
99-/8269 _4- الطَّبْرِسِيُّ: فِي مَعْنَى وَ تَأْتُونَ فِي نٰادِيكُمُ الْمُنْكَرَ ،عَنِ الرِّضَا(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«أَنَّهُمْ كَانُوا يَتَضَارَطُونَ فِي مَجَالِسِهِمْ مِنْ غَيْرِ حِشْمَةٍ وَ لاَ حَيَاءٍ».
[1] يأتي في الحديث(1)من تفسير الآية(99)من سورة الصافّات.
[2] في«ط،ي»:يحذف،و الحذف:الرمي و الضرب،و الخذف:الرّمي بالحصى الصغار و بأطراف الأصابع.
[3] في«ط،ي»:الحذف.
[4] في«ي،ط»:الإزار.
[5] في«ي،ط»:الحذف.