responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 4  صفحه : 100

عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،أَنَّهُ قَرَأَ: أَنْ يَضَعْنَ [1] ثِيٰابَهُنَّ ،قَالَ:«الْجِلْبَابَ وَ الْخِمَارِ،إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ مُسِنَّةً».

/7716 _5

عَنْهُ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،عَنِ الْجَامُورَانِيِّ،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ،عَنْ عَمْرِو بْنِ جُبَيْرٍ الْعَرْزَمِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فَسَأَلَتْهُ عَنْ حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ،فَخَبَّرَهَا،ثُمَّ قَالَتْ:فَمَا حَقُّهَا عَلَيْهِ؟قَالَ:لاَ،قَالَتْ:لاَ وَ اللَّهِ،لاَ تَزَوَّجْتُ أَبَداً.ثُمَّ وَلَّتْ، فَقَالَ النَّبِيُّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):اِرْجِعِي.فَرَجَعَتْ،فَقَالَ:إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ».

99-/7717 _6- الشَّيْخُ فِي(التَّهْذِيبِ):بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ،عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنِ الْقَوَاعِدِ مِنَ النِّسَاءِ،مَا الَّذِي يَصْلُحُ لَهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ مِنْ ثِيَابِهِنَّ؟فَقَالَ:

«الْجِلْبَابُ،إِلاَّ أَنْ تَكُونَ أَمَةً،فَلَيْسَ عَلَيْهَا جُنَاحٌ أَنْ تَضَعَ خِمَارَهَا».

/7718 _7

عَنْهُ:بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّفَّارِ،عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ،عَنْ يُونُسَ،قَالَ: ذَكَرَ الْحُسَيْنُ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ عَنْ حَدِّ الْقَوَاعِدِ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي إِذَا بَلَغَتْ جَازَ لَهَا أَنْ تَكْشِفَ رَأْسَهَا وَ ذِرَاعَهَا؟ فَكَتَبَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«مَنْ قَعَدْنَ عَنِ النِّكَاحِ».

/7719 _8-علي بن إبراهيم،قال:نزلت في العجائز اللاتي قد يئسن من المحيض و التزويج،أن يضعن الثياب،ثمّ قال: وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ،قال:أي لا يظهرن للرجال.

قوله تعالى:

لَيْسَ عَلَى الْأَعْمىٰ حَرَجٌ وَ لاٰ عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَ لاٰ عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَ لاٰ عَلىٰ أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبٰائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهٰاتِكُمْ -إلى قوله تعالى- لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتٰاتاً [61]

99-/7720 _1- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ:


_5) -الكافي 5:2/511.
_6) -التهذيب 7:1928/480.
_7) -التهذيب 7:1871/467.
_8) -تفسير القمّيّ 2:108.
_1) -تفسير القمّيّ 2:108.

[1] زاد في«ط»:من.

نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 4  صفحه : 100
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست