responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 3  صفحه : 506

99-/6255 _8- عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ جَدِّهِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)،قَالَ:«قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)فِي خُطْبَتِهِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي،فَإِنَّ بَيْنَ جَوَانِحِي عِلْماً جَمّاً،فَاسْأَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَشْغَرَ [1] بِرِجْلِهَا فِتْنَةٌ شَرْقِيَّةٌ،تَطَأُ فِي خِطَامِهَا،مَلْعُونٌ نَاعِقُهَا،وَ مَوْلاَهَا،وَ قَائِدُهَا،وَ سَائِقُهَا،وَ الْمُتَحَرِّزُ فِيهَا،فَكَمْ عِنْدَهَا مِنْ رَافِعَةٍ ذَيْلَهَا،تَدْعُو بِوَيْلِهَا،بِدَجْلَةَ أَوْ حَوْلَهَا،لاَ مَأْوَى يَكُنُّهَا،وَ لاَ أَحَدَ يَرْحَمُهَا،فَإِذَا اسْتَدَارَ الْفَلَكُ قُلْتُمْ:

مَاتَ أَوْ هَلَكَ وَ أَيَّ وَادٍ سَلَكَ؛فَعِنْدَهَا تَوَقَّعُوا الْفَرَجَ،وَ هُوَ تَأْوِيلُ هَذِهِ الْآيَةِ: ثُمَّ رَدَدْنٰا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْنٰاكُمْ بِأَمْوٰالٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْنٰاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ،لَيَعِيشُ إِذْ ذَاكَ مُلُوكٌ نَاعِمِينَ،وَ لاَ يَخْرُجُ الرَّجُلُ مِنْهُمْ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يُولَدَ لِصُلْبِهِ أَلْفُ ذَكَرٍ،آمِنِينَ مِنْ كُلِّ بِدْعَةٍ وَ آفَةٍ،عَامِلِينَ بِكِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ رَسُولِهِ، قَدِ اضْمَحَلَّتْ عَنْهُمُ الْآفَاتُ وَ الشُّبُهَاتُ».

99-/6256 _9- عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسَى،قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَكُرُّ إِلَى الدُّنْيَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)وَ أَصْحَابُهُ،وَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَ أَصْحَابُهُ،فَيَقْتُلُهُمْ حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ» [2].ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):

ثُمَّ رَدَدْنٰا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْنٰاكُمْ بِأَمْوٰالٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْنٰاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً .

99-/6257 _10- سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ،عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ،عَنْ رَجُلٍ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ،عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ؛وَ زَيْدٍ الشَّحَّامِ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)قَالاَ:سَمِعْنَاهُ يَقُولُ: «إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يَكُرُّ فِي الرَّجْعَةِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ)،وَ يَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعِينَ [3] سَنَةً حَتَّى يَسْقُطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنَ كِبَرِهِ».

99-/6258 _11- وَ عَنْهُ:عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ،عَنْهُمْ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ،عَنْ أَبِي الْمَغْرَا حُمَيْدِ بْنِ الْمُثَنَّى،عَنْ دَاوُدَ بْنِ رَاشِدٍ،عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ،قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)لَنَا: «وَ لَسَوْفَ يَرْجِعُ جَارُكُمُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا)أَلْفاً،فَيَمْلِكُ حَتَّى يَقَعَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنَ الْكِبَرِ».

99-/6259 _12- وَ عَنْهُ:عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ،عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،قَالَ:سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَعْيَنَ وَ أَبَا الْخَطَّابِ


_8) -تفسير العيّاشي 2:22/282.
_9) -تفسير العيّاشي 2:23/282.
_10) -مختصر بصائر الدرجات:18.
_11) -مختصر بصائر الدرجات:22.
_12) -مختصر بصائر الدرجات:24.

[1] شغر الكلب:إذا رفع إحدى رجليه ليبول.«النهاية 2:482».

[2] أي مثلا بمثل،يضرب في السويّة بين الشيئين.«مجمع الآمال 1:1030/195».

[3] زاد في«ط»:ألف.

نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 3  صفحه : 506
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست