بن الربيع،و هلال بن أميّة الرافعي،تقدم مستوفى في رواية عليّ بن إبراهيم [1].
99-/4780 _3- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ،عَنْ فَيْضِ بْنِ الْمُخْتَارِ،قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): كَيْفَ تَقْرَأُ وَ عَلَى الثَّلاٰثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا ؟قُلْتُ: خُلِّفُوا .
قَالَ:«لَوْ كَانَ(خُلِّفُوا)لَكَانُوا فِي حَالِ طَاعَةٍ،وَ لَكِنَّهُمْ خَالَفُوا،عُثْمَانُ وَ صَاحِبَاهُ،أَمَا وَ اللَّهِ مَا سَمِعُوا صَوْتَ حَافِرٍ وَ لاَ قَعْقَعَةَ حَجَرٍ إِلاَّ قَالُوا أُتِينَا،فَسَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْخَوْفَ حَتَّى أَصْبَحُوا».
99-/4781 _4- وَ فِي(نَهْجِ الْبَيَانِ):رُوِيَ أَنَّ السَّبَبَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ): «أَنَّ النَّبِيَّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)لَمَّا تَوَجَّهَ إِلَى غَزَاةِ تَبُوكَ تَخَلَّفَ عَنْهُ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ الشَّاعِرُ،وَ مَرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ،وَ هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ الرَّافِعِيُّ،تَخَلَّفُوا عَنِ النَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)عَلَى أَنْ يَتَحَوَّجُوا وَ يَلْحَقُوهُ،فَلَهَوْا بِأَمْوَالِهِمْ وَ حَوَائِجِهِمْ عَنْ ذَلِكَ،وَ نَدِمُوا وَ تَابُوا،فَلَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ مُظَفَّراً مَنْصُوراً أَعْرَضَ عَنْهُمْ،فَخَرَجُوا عَلَى وُجُوهِهِمْ وَ هَامُوا فِي الْبَرِيَّةِ مَعَ الْوُحُوشِ، وَ نَدِمُوا أَصْدَقَ نَدَامَةٍ،وَ خَافُوا أَنْ لاَ يَقْبَلَ اللَّهُ تَوْبَتَهُمْ وَ رَسُولُهُ لِإِعْرَاضِهِ عَنْهُمْ،فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)فَتَلاَ عَلَى النَّبِيِّ،فَأَنْفَذَ إِلَيْهِمْ مَنْ جَاءَ بِهِمْ،فَتَلاَ عَلَيْهِمْ،وَ عَرَّفَهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ قَبِلَ تَوْبَتَهُمْ».
99-/4782 _5- ابْنُ بَابَوَيْهِ،عَنْ أَبِيهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ،عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ثُمَّ تٰابَ عَلَيْهِمْ ،قَالَ:«هِيَ الْإِقَالَةُ».
99-/4783 _6- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: وَ عَلَى الثَّلاٰثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا ،قَالَ:«كَعْبٌ،وَ مَرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ،وَ هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ».
99-/4784 _7- عَنْ فَيْضِ بْنِ الْمُخْتَارِ،قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «كَيْفَ تَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ فِي التَّوْبَةِ وَ عَلَى الثَّلاٰثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا ؟»قَالَ:قُلْتُ: خُلِّفُوا .
قَالَ:«لَوْ خُلِّفُوا لَكَانُوا فِي حَالِ طَاعَةٍ-وَ زَادَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْهُ:لَوْ كَانُوا خُلِّفُوا مَا كَانَ عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ- وَ لَكِنَّهُمْ خَالَفُوا،عُثْمَانُ وَ صَاحِبَاهُ،أَمَا وَ اللَّهِ مَا سَمِعُوا صَوْتَ حَافِرٍ [2] وَ لاَ قَعْقَعَةَ حَجَرٍ إِلاَّ قَالُوا أُتِينَا،فَسَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْخَوْفَ حَتَّى أَصْبَحُوا».
[1] تقدّم في الحديث(1)من تفسير الآيات(44-47)من هذه السورة.
[2] في المصدر:كافر.