وَ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي كِتَابِ(حِلْيَةِ الْأَوْلِيَاءِ):بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ،عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ [1].
وَ رَوَاهُ ابْنُ الْفَارِسِيِّ،عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،مِثْلَهُ [2].
99-/4358 _2- ابْنُ شَهْرَآشُوبَ:قَالَ:فِي(تَارِيخِ بَغْدَادَ):رَوَى عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ،عَنْ أَنَسٍ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «لَمَّا عُرِجَ بِي رَأَيْتُ عَلَى سَاقِ الْعَرْشِ مَكْتُوباً:لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ،مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ،أَيَّدْتُهُ بِعَلِيٍّ،نَصَرْتُهُ بِعَلِيٍّ،وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)».
99-/4359 _3- وَ رُوِيَ أَيْضاً عَنِ السَّمْعَانِيِّ فِي(فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ)بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ،عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،عَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ،قَالَ النَّبِيُّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ نَظَرْتُ إِلَى سَاقِ الْعَرْشِ الْأَيْمَنِ فَرَأَيْتُ كِتَاباً فَهِمْتُهُ:مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أَيَّدْتُهُ بِعَلِيٍّ،وَ نَصَرْتُهُ بِهِ».
99-/4360 _4- وَ قَالَ فِي(الرِّسَالَةِ الْقَوَامِيَّةِ)وَ(حِلْيَةِ الْأَوْلِيَاءِ)وَ اللَّفْظُ لَهَا:عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،أَنَّهُ قَالَ أَبُو الْحَمْرَاءِ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُثْبَتاً عَلَى سَاقِ الْعَرْشِ:أَنَا غَرَسْتُ جَنَّةَ عَدْنٍ بِيَدِي،وَ مُحَمَّدٌ صَفْوَتِي مِنْ خَلْقِي،أَيَّدْتُهُ بِعَلِيٍّ،نَصَرْتُهُ بِعَلِيٍّ».
99-/4361 _5- الشَّيْخُ:فِي(أَمَالِيهِ)،قَالَ:أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ،عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ الْحَسَنِيُّ(رَحِمَهُ اللَّهُ)سَنَةَ سَبْعٍ وَ ثَلاَثمِائَةٍ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ)،قَالَ:حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ جَدِّهِ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ)،قَالَ:«سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)يَقُولُ: الْمُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ [3]،وَ الْفَاجِرُ خَبٌّ [4]لَئِيمٌ،وَ خَيْرُ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ كَانَ مَأْلَفَةً لِلْمُؤْمِنِينَ،وَ لاَ خَيْرَ فِيمَنْ لاَ يَأْلَفُ وَ لاَ يُؤَالَفُ».
قَالَ:وَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)يَقُولُ:«شِرَارُ النَّاسِ مَنْ يُبْغِضُ الْمُؤْمِنِينَ،وَ تُبْغِضُهُ قُلُوبُهُمْ، الْمَشَّاءُونَ [5]بِالنَّمِيمَةِ،الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأَحِبَّةِ،الْبَاغُونَ لِلنَّاسِ الْعَيْبَ،أُولَئِكَ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ،وَ لاَ يُزَكِّيهِمْ»ثُمَّ تَلاَ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ* وَ أَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ .
[1] تأويل الآيات 1:9/195،عن حلية الأولياء،و لم نجده في الحلية.
[2] روضة الواعظين:42.
[3] أي ليس بذي نكر،فهو لا ينخدع لانقياده و لينه،و هو ضدّ الخبّ،يريد أنّ المؤمن المحمود من طبعه الغرارة،و قلّة الفطنة للشرّ،و ترك البحث عنه،و ليس ذلك منه جهلا،و لكنّه كرم و حسن خلق.«النهاية 3:354».
[4] الخبّ:الخدّاع،و هو الذي يسعى بين الناس بالفساد.
[5] في المصدر:و محقا و بعدا للمشائين.