responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 2  صفحه : 492

وَ الشُّحُومُ إِلاّٰ مٰا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمٰا أَوِ الْحَوٰايٰا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ».

/3714 _2-و قال عليّ بن إبراهيم:قوله تعالى: وَ عَلَى الَّذِينَ هٰادُوا حَرَّمْنٰا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ يعني اليهود، حرم اللّه عليهم لحوم الطير،و حرم عليهم الشحوم-و كانوا يحبونها-إلا ما كان على ظهور الغنم أو في جانبه خارجا من البطن،و هو قوله: حَرَّمْنٰا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمٰا إِلاّٰ مٰا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمٰا أَوِ الْحَوٰايٰا أي في الجنبين أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذٰلِكَ جَزَيْنٰاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَ إِنّٰا لَصٰادِقُونَ و معنى قوله: ذٰلِكَ جَزَيْنٰاهُمْ بِبَغْيِهِمْ أنه كان ملوك بني إسرائيل يمنعون فقراءهم من أكل لحم الطير و الشحوم،فحرم اللّه ذلك عليهم ببغيهم على فقرائهم.

ثم قال اللّه لنبيه(صلّى اللّه عليه و آله): فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وٰاسِعَةٍ وَ لاٰ يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ثم قال: سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شٰاءَ اللّٰهُ مٰا أَشْرَكْنٰا وَ لاٰ آبٰاؤُنٰا وَ لاٰ حَرَّمْنٰا مِنْ شَيْءٍ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتّٰى ذٰاقُوا بَأْسَنٰا يا محمد قُلْ لهم هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنٰا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّٰ تَخْرُصُونَ . ثم قال: قُلْ لهم فَلِلّٰهِ الْحُجَّةُ الْبٰالِغَةُ فَلَوْ شٰاءَ لَهَدٰاكُمْ أَجْمَعِينَ .

99-/3715 _3- الشَّيْخُ فِي(أَمَالِيهِ)،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ-يَعْنِي الشَّيْخَ الْمُفِيدَ-قَالَ:أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ،قَالَ:حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ،عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ،قَالَ:سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ) وَ قَدْ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: فَلِلّٰهِ الْحُجَّةُ الْبٰالِغَةُ .

فَقَالَ:«إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ:عَبْدِي أَ كُنْتَ عَالِماً؟فَإِنْ قَالَ:نَعَمْ،قَالَ لَهُ:أَ فَلاَ عَمِلْتَ بِمَا عَلِمْتَ؟وَ إِنْ قَالَ:كُنْتُ جَاهِلاً،قَالَ لَهُ:أَ فَلاَ تَعَلَّمْتَ حَتَّى تَعْمَلَ،فَيَخْصِمُهُ،فَتِلْكَ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ».

99-/3716 _4- الْعَيَّاشِيُّ:عَنِ الْحُسَيْنِ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا طَالِبٍ الْقُمِّيَّ يَرْوِي عَنْ سَدِيرٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قَالَ: «نَحْنُ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ عَلَى مَنْ دُونَ السَّمَاءِ وَ فَوْقَ الْأَرْضِ».

99-/3717 _5- الْعَلاَّمَةُ الْحِلِّيُّ فِي(الْكَشْكُولِ):عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْنَّاوَرْدِيِّ [1]،يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ،سَنَةَ عِشْرِينَ وَ ثَلاَثِمِائَةٍ،قَالَ:قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْعَبَّاسِ،عَنِ الْمُفَضَّلِ الْكِرْمَانِيِّ،قَالَ:حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ،قَالَ:قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ،عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ الْجُعْفِيِّ،قَالَ:سَأَلْتُ مَوْلاَيَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: قُلْ فَلِلّٰهِ الْحُجَّةُ الْبٰالِغَةُ فَلَوْ شٰاءَ لَهَدٰاكُمْ أَجْمَعِينَ .

فَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ):«الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ:اَلَّتِي تَبْلُغُ الْجَاهِلَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَيَعْلَمُهَا بِجَهْلِهِ [2] كَمَا يَعْلَمُهَا الْعَالِمُ بِعِلْمِهِ،لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَكْرَمُ وَ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُعَذِّبَ أَحَداً إِلاَّ بِحُجَّةٍ».ثُمَّ تَلاَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ):


_2) -تفسير القمّيّ 1:220.
_3) -الأمالي 1:8.
_4) -تفسير العيّاشي 1:122/383.
_5) -الكشكول فيما جرى على آل الرسول:179-185 للسيّد حيدر بن عليّ الآملي،و قد أشرنا إلى نسبة الكتاب في المقدّمة فراجع.

[1] في المصدر:محمّد بن أحمد بن عبد الرحمن البارودي،و في«ط»:الناروندي.

[2] في المصدر:بعلمه.

نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 2  صفحه : 492
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست