responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 2  صفحه : 448

99-/3551 _4- وَ عَنْهُ:عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ،عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ،عَنْ بَشِيرٍ الدَّهَّانِ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ:قَالَ: «وَ اللَّهِ لَقَدْ نَسَبَ اللَّهُ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ فِي الْقُرْآنِ إِلَى إِبْرَاهِيمَ مِنْ قِبَلِ النِّسَاءِ-ثُمَّ قَالَ-:

وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ دٰاوُدَ وَ سُلَيْمٰانَ إِلَى قَوْلِهِ: وَ يَحْيىٰ وَ عِيسىٰ ».

99-/3552 _5- مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النُعْمَانِيُّ،قَالَ:أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُقْدَةَ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ [1]،قَالاَ:حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عُثْمَانَ [2]،عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ هَارُونَ الْعِجْلِيِّ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ: «إِنَّ صَاحِبَ هَذَا الْأَمْرِ مَحْفُوظٌ لَهُ أَصْحَابُهُ،لَوْ ذَهَبَ النَّاسُ جَمِيعاً أَتَى اللَّهُ لَهُ بِأَصْحَابِهِ.وَ هُمُ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: فَإِنْ يَكْفُرْ بِهٰا هٰؤُلاٰءِ فَقَدْ وَكَّلْنٰا بِهٰا قَوْماً لَيْسُوا بِهٰا بِكٰافِرِينَ ،وَ هُمُ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ فِيهِمْ: فَسَوْفَ يَأْتِي اللّٰهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكٰافِرِينَ [3]».

99-/3553 _6- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ،عَنِ الثُّمَالِيِّ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فِي قَوْلِهِ:« وَ وَهَبْنٰا لَهُ إِسْحٰاقَ وَ يَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنٰا لِنَجْعَلَهَا فِي أَهْلِ بَيْتِهِ وَ نُوحاً هَدَيْنٰا مِنْ قَبْلُ لِنَجْعَلَهَا فِي أَهْلِ بَيْتِهِ،فَأَمَرَ الْعَقِبَ مِنْ ذُرِّيَّةِ الْأَنْبِيَاءِ مَنْ كَانَ قَبْلَ إِبْرَاهِيمَ وَ لِإِبْرَاهِيمَ».

99-/3554 _7- عَنْ بَشِيرٍ الدَّهَّانِ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «وَ اللَّهِ لَقَدْ نَسَبَ اللَّهُ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ فِي الْقُرْآنِ إِلَى إِبْرَاهِيمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)مِنْ قِبَلِ النِّسَاءِ»ثُمَّ تَلاَ: وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ دٰاوُدَ وَ سُلَيْمٰانَ إِلَى آخِرِ الْآيَتَيْنِ،وَ ذَكَرَ عِيسَى(عَلَيْهِ السَّلاَمُ).

99-/3555 _8- عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ [4] أَبِي الْأَسْوَدِ،قَالَ: أَرْسَلَ الْحَجَّاجُ إِلَى يَحْيَى بْنِ مَعْمَرٍ،قَالَ:«بَلَغَنِي أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ مِنْ ذُرِّيَّةِ النَّبِيِّ تَجِدُونَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ،وَ قَدْ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ فَلَمْ أَجِدْهُ.

قَالَ:أَ لَيْسَ تَقْرَأُ سُورَةَ الْأَنْعَامِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ دٰاوُدَ وَ سُلَيْمٰانَ حَتَّى بَلَغَ وَ يَحْيىٰ وَ عِيسىٰ ،قَالَ:أَ لَيْسَ عِيسَى مِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَ لَيْسَ لَهُ أَبٌ؟قَالَ:صَدَقْتَ [5].


_4) -المحاسن:88/156.
_5) -الغيبة:12/216.
_6) -تفسير العيّاشي 1:51/367.
_7) -تفسير العيّاشي 1:52/367.
_8) -تفسير العيّاشي 1:53/367.

[1] في المصدر:محمّد بن حمزة و محمّد بن سعيد،و الظاهر أنّه تصحيف،فقد تكرّر هذا السند في المصدر عدّة مرّات و فيها:محمّد بن عمر بن يزيد بيّاع السابري و محمّد بن الوليد بن خالد الخزّاز،راجع المصدر:33/266 و 62/278 و غيرهما.

[2] في«س»و«ط»:حمّاد بن عيسى،تصحيف صوابه ما في المتن،حيث روى محمّد بن الوليد كتاب حمّاد بن عثمان،انظر معجم رجال الحديث 6:212.

[3] المائدة 5:54.

[4] في«ط»و«س»:عن،تصحيف،صحيحه ما أثبتناه،انظر تقرب التهذيب 2:22/410.

[5] في«ط»نسخة بدل:ذرّية إبراهيم؟قال:نعم قرأت.

نام کتاب : البرهان في تفسير القرآن نویسنده : البحراني، السيد هاشم    جلد : 2  صفحه : 448
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست