99-/3472 _4- أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ،قَالَ:حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُوسَى،قَالَ:
حَدَّثَنِي أَبِي،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّهَاوَنْدِيُّ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاشَانِيُّ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَيْفٍ،قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي،عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «نَزَلَتْ فِي بَنِي فُلاَنٍ ثَلاَثُ آيَاتٍ:قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ حَتّٰى إِذٰا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهٰا وَ ازَّيَّنَتْ وَ ظَنَّ أَهْلُهٰا أَنَّهُمْ قٰادِرُونَ عَلَيْهٰا أَتٰاهٰا أَمْرُنٰا لَيْلاً أَوْ نَهٰاراً [1]يَعْنِي الْقَائِمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)بِالسَّيْفِ فَجَعَلْنٰاهٰا حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ [2]،وَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ:
فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ أَبْوٰابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتّٰى إِذٰا فَرِحُوا بِمٰا أُوتُوا أَخَذْنٰاهُمْ بَغْتَةً فَإِذٰا هُمْ مُبْلِسُونَ* فَقُطِعَ دٰابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِينَ -قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)-بِالسَّيْفِ،وَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: فَلَمّٰا أَحَسُّوا بَأْسَنٰا إِذٰا هُمْ مِنْهٰا يَرْكُضُونَ* لاٰ تَرْكُضُوا وَ ارْجِعُوا إِلىٰ مٰا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَ مَسٰاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْئَلُونَ [3]يَعْنِي الْقَائِمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَسْأَلُ بَنِي فُلاَنٍ عَنْ [4] كُنُوزِ بَنِي أُمَيَّةَ».
99-/3473 _5- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ): «أَنَّ قَنْبَراً مَوْلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) أُدْخِلَ عَلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ،فَقَالَ لَهُ:مَا الَّذِي كُنْتَ تَلِي مِنْ أَمْرِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؟قَالَ:كُنْتُ أُوَضِّئُهُ.
فَقَالَ لَهُ:مَا كَانَ يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ؟قَالَ:كَانَ يَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ فَلَمّٰا نَسُوا مٰا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنٰا عَلَيْهِمْ أَبْوٰابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتّٰى إِذٰا فَرِحُوا بِمٰا أُوتُوا أَخَذْنٰاهُمْ بَغْتَةً فَإِذٰا هُمْ مُبْلِسُونَ* فَقُطِعَ دٰابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِينَ .
فَقَالَ الْحَجَّاجُ:كَانَ يَتَأَوَّلُهَا عَلَيْنَا؟فَقَالَ:نَعَمْ.
فَقَالَ:مَا أَنْتَ صَانِعٌ إِذَا ضَرَبْتُ عِلاَوَتَكَ [5]؟قَالَ:إِذَنْ أَسْعَدَ وَ تَشْقَى.فَأَمَرَ بِهِ فَقَتَلَهُ.
99-/3474 _6- وَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ فَلَمّٰا نَسُوا مٰا ذُكِّرُوا بِهِ .
قَالَ:«لَمَّا تَرَكُوا وَلاَيَةَ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)وَ قَدْ أُمِرُوا بِهَا أَخَذْنٰاهُمْ بَغْتَةً فَإِذٰا هُمْ مُبْلِسُونَ* فَقُطِعَ دٰابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِينَ -قَالَ-نَزَلَتْ فِي وُلْدِ الْعَبَّاسِ».
99-/3475 _7- عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ،عَنْ رَجُلٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ: فَلَمّٰا نَسُوا مٰا ذُكِّرُوا بِهِ إِلَى قَوْلِهِ: فَإِذٰا هُمْ مُبْلِسُونَ ،قَالَ:«أُخِذَ بَنُو أُمَيَّةَ بَغْتَةً،وَ يُؤْخَذُ بَنُو الْعَبَّاسِ جَهْرَةً».
[1] [2] يونس 10:24.
[3] الأنبياء 21:12-13.
[4] (عن)ليس في المصدر.
[5] العلاوة:أعلى الرأس أو العنق«أقرب الموارد-علو-2:826».