99-/141 ^_3- [حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ،عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعِجْلِيِّ،عَنْ أَحَدِهِمَا(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: وَ مٰا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّٰهُ وَ الرّٰاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ]. [1]

قَالَ:«رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ أَهْلُ بَيْتِهِ [2] أَفْضَلُ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ،قَدْ عَلَّمَهُ اللَّهُ جَمِيعَ مَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ مِنَ التَّنْزِيلِ وَ التَّأْوِيلِ،وَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيُنْزِلَ عَلَيْهِ شَيْئاً لَمْ يُعَلِّمْهُ تَأْوِيلَهُ،وَ أَوْصِيَاؤُهُ مِنْ بَعْدِهِ يَعْلَمُونَهُ كُلَّهُ،وَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ تَأْوِيلَهُ إِذَا قَالَ الْعَالِمُ فِيهِ بِعِلْمٍ فَأَجَابَهُمُ اللَّهُ: يَقُولُونَ آمَنّٰا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنٰا [3]فَالْقُرْآنُ:عَامٌّ،وَ خَاصٌّ، وَ مُحْكَمٌ،وَ مُتَشَابِهٌ،وَ نَاسِخٌ،وَ مَنْسُوخٌ،وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَعْلَمُونَهُ».

99-/142 ^_4- وَ عَنْهُ:عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ،عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ،قَالَ:

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «يَا أَبَا الصَّبَّاحِ،نَحْنُ قَوْمٌ فَرَضَ اللَّهُ طَاعَتَنَا،لَنَا الْأَنْفَالُ وَ لَنَا صَفْوُ الْمَالِ،وَ نَحْنُ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ،وَ نَحْنُ الْمَحْسُودُونَ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ: أَمْ يَحْسُدُونَ النّٰاسَ عَلىٰ مٰا آتٰاهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ ». [4]

99-/143 ^_5- وَ عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، [5]عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):

«نَحْنُ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ،وَ نَحْنُ نَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ».

99-/144 ^_6- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيِّ،عَنْ رَجُلٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ النَّاسِخِ وَ الْمَنْسُوخِ،وَ الْمُحْكَمِ وَ الْمُتَشَابِهِ،فَقَالَ:«النَّاسِخُ الثَّابِتُ،وَ الْمَنْسُوخُ مَا مَضَى،وَ الْمُحْكَمُ مَا يُعْمَلُ بِهِ،وَ الْمُتَشَابِهُ الَّذِي يُشْبِهُ بَعْضُهُ بَعْضاً».

99-/145 ^_7- عَنْ جَابِرٍ،قَالَ:قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «يَا جَابِرُ،إِنَّ لِلْقُرْآنِ بَطْناً،وَ لِلْبَطْنِ ظَهْراً».

ثُمَّ قَالَ:«يَا جَابِرُ،وَ لَيْسَ شَيْءٌ أَبْعَدَ مِنْ عُقُولِ الرِّجَالِ مِنْهُ،إِنَّ الْآيَةَ لَيَنْزِلُ أَوَّلُهَا فِي شَيْءٍ،وَ أَوْسَطُهَا فِي شَيْءٍ، وَ آخِرُهَا فِي شَيْءٍ،وَ هُوَ كَلاَمٌ مُتَّصِلٌ يُتَصَرَّفُ عَلَى وُجُوهٍ».

99-/146 ^_8- عَنْ زُرَارَةَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «نَزَلَ الْقُرْآنُ نَاسِخاً وَ مَنْسُوخاً».