قَالَ:«الَّذِينَ كَانُوا يُطِيقُونَ الصَّوْمَ فَأَصَابَهُمْ كِبَرٌ أَوْ عُطَاشٌ أَوْ شِبْهُ ذَلِكَ،فَعَلَيْهِمْ لِكُلِّ يَوْمٍ مُدٌّ [1]».

99-/839 ^_10- الشَّيْخُ فِي(التَّهْذِيبِ):بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنْ فَضَالَةَ،عَنِ الْعَلاَءِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعٰامُ مِسْكِينٍ .قَالَ:«الشَّيْخُ الْكَبِيرُ،وَ الَّذِي يَأْخُذُهُ الْعُطَاشُ».

وَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعٰامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً [2]قَالَ:«مِنْ مَرَضٍ أَوْ عُطَاشٍ».

99-/840 ^_11- ابْنُ بَابَوَيْهِ:بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ،أَنَّهُ سَأَلَ الصَّادِقَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعٰامُ مِسْكِينٍ .

قَالَ:«عَلَى الَّذِينَ كَانُوا يُطِيقُونَ الصَّوْمَ ثُمَّ أَصَابَهُمْ كِبَرٌ أَوْ عُطَاشٌ أَوْ شِبْهُ ذَلِكَ،فَعَلَيْهِمْ لِكُلِّ يَوْمٍ مُدٌّ».

99-/841 ^_12- أَبُو عَلِيٍّ الطَّبْرِسِيُّ،قَالَ:رَوَى عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّادِقِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: « وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ مَنْ مَرِضَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَأَفْطَرَ،ثُمَّ صَحَّ فَلَمْ يَقْضِ مَا فَاتَهُ حَتَّى جَاءَ شَهْرُ رَمَضَانٍ آخَرَ، فَعَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَ وَ يَتَصَدَّقَ لِكُلِّ يَوْمٍ مُدّاً مِنْ طَعَامٍ».

99-/842 ^_13- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ سَمَاعَةَ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعٰامُ مِسْكِينٍ .

قَالَ:«هُوَ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ الَّذِي لاَ يَسْتَطِيعُ،وَ الْمَرِيضُ».

99-/843 ^_14- وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ: وَ عَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعٰامُ مِسْكِينٍ .

قَالَ:«الشَّيْخُ الْكَبِيرُ،وَ الَّذِي يَأْخُذُهُ الْعُطَاشُ».

99-/844 ^_15- وَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ مَرِضَ مِنْ رَمَضَانٍ إِلَى رَمَضَانٍ قَابِلٍ،وَ لَمْ يَصِحَّ بَيْنَهُمَا،وَ لَمْ يُطِقِ الصَّوْمَ.

قَالَ:«تَصَدَّقَ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ أَفْطَرَ عَلَى مِسْكِينٍ مُدّاً مِنْ طَعَامٍ،وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ حِنْطَةٌ فَمُدٌّ مِنْ تَمْرٍ،وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ:

فِدْيَةٌ طَعٰامُ مِسْكِينٍ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَصُومَ رَمَضَانَ الَّذِي يَسْتَقْبِلُ،وَ إِلاَّ فَلْيَتَرَبَّصْ إِلَى رَمَضَانٍ قَابِلٍ فَيَقْضِيهِ،فَإِنْ