قيام و ركعتين من‌ [1] جلوس.

[20]

7558- 20 التهذيب، 2/ 193/ 62/ 1 أحمد عن محمد بن سهل بن اليسع عن أبيه قال‌ سألت أبا الحسن ع عن الرجل لا يدري أ ثلاثا صلى أم اثنتين قال يبني على النقصان و يأخذ بالجزم و يتشهد بعد انصرافه تشهدا خفيفا كذلك في أول الصلاة و آخرها.

بيان‌

لعله سقط ذكر سجود السهو من قلم النساخ في هذا الحديث لوجوده في الفقيه كما سبق و لأن التشهد الخفيف لا يكون إلا فيه‌

[21]

7559- 21 التهذيب، 2/ 344/ 15/ 1 الحسين عن النضر عن محمد بن أبي حمزة عن البجلي و علي‌ [2] عن أبي إبراهيم ع‌ في السهو في الصلاة فقال يبني على اليقين و يأخذ بالجزم و يحتاط بالصلوات كلها.

[22]

7560- 22 الفقيه، 1/ 351/ 1025 إسحاق بن عمار أنه قال‌ قال لي أبو الحسن الأول ع إذا شككت فابن على اليقين قال قلت هذا أصل قال نعم.

بيان‌

قال في التهذيبين إنما يبني على النقصان إذا ذهب وهمه إليه و يصلي تمامه‌

[1] . في الفقيه المطبوع و هو جلوس مكان من جلوس.

[2] . ظنّى أنّ عليّا هذا هو ابن أبي حمزة البطائني أحد عمد الواقفة الّذي كان قائدا لأبى بصير يحيى بن القاسم-