رجل شك فلم يدر سجد سجدة أم سجدتين قال يسجد حتى يستيقن أنهما سجدتان.

[4]

7459- 4 الكافي، 3/ 349/ 4/ 1 علي عن أبيه عن عمرو بن عثمان الخزاز عن أبي خديجة عن الشحام عن أبي عبد اللَّه ع‌ في رجل شبه عليه فلم يدر واحدة سجد أو ثنتين قال فليسجد أخرى.

[5]

7460- 5 التهذيب، 2/ 150/ 47/ 1 الحسين عن فضالة عن حماد عن عمران الحلبي قال‌ قلت الرجل يشك و هو قائم فلا يدري أ ركع أم لا قال فليركع.

[6]

7461- 6 التهذيب، 2/ 150/ 49/ 1 فضالة عن حسين عن ابن مسكان عن أبي بصير و الحلبي‌ في الرجل لا يدري أ ركع أم لم يركع قال يركع.

بيان‌

إنما يركع و يسجد في هذه الصورة لأن وقت المشكوك فيه كان باقيا و لو كان قد مضى وقته لكان عليه أن يمضي في صلاته كما يدل عليه الأخبار الآتية

[7]

7462- 7 التهذيب، 2/ 352/ 47/ 1 أحمد عن البزنطي عن حماد عن حريز عن زرارة قال‌ قلت لأبي عبد اللَّه ع رجل شك في الأذان و قد دخل في الإقامة قال يمضي قلت رجل شك في الأذان و الإقامة و قد كبر قال يمضي قلت رجل شك في التكبير و قد قرأ قال يمضي قلت‌