باب 76 شرائط الأذان و الإقامة و آدابهما

[1]

6656- 1 الكافي، 3/ 304/ 13/ 1 محمد عن‌ التهذيب‌، 2/ 277/ 3/ 1 محمد بن أحمد عن الفطحية عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ سئل عن الأذان هل يجوز أن يكون من غير عارف قال لا يستقيم الأذان و لا يجوز أن يؤذن به إلا رجل مسلم عارف فإن علم الأذان فأذن به و لم يكن عارفا لم يجزئ أذانه و لا إقامته و لا يقتدى به.

بيان‌

المراد بالعارف العارف بإمامة الأئمة كما مر مرارا فإنه بهذا المعنى في عرفهم ع و لعمري أن من لم يعرف هذا الأمر لم يعرف شيئا

كما في الحديث النبوي ص‌ من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية و من عرفه كفاه به معرفة إذا عرفه حق معرفته.

و في بعض النسخ و لا يعتد به مكان و لا يقتدى به و هو أوضح و على نسخة لا يقتدى به يعني إذا كان إماما للصلاة

[2]

6657- 2 الفقيه، 1/ 285/ 880 قال علي ع قال رسول‌