بيان‌

لعل علي بن إبراهيم هذا هو الجواني‌ [1] الذي خرج مع الرضا ع إلى خراسان و الحديث مضمر و كأن المسئول الكاظم ع لوقف علي بن أبي حمزة الراوي عنه و يحتمل أن يكون قد بدل أبو إبراهيم بعلي بن إبراهيم و أنه وقع خطأ من قلم بعض النساخ فسرى إلى سائر النسخ‌

[3]

6515- 3 التهذيب، 3/ 170/ 3/ 1 عنه عن ابن أبي عمير عن الخراز قال‌ قلت لأبي عبد اللَّه ع إنا ابتلينا و كنا في سفينة فأمسينا و لم نقدر على مكان نخرج فيه فقال أصحاب السفينة ليس نصلي يومنا ما دمنا نطمع في الخروج فقال إن أبي كان يقول تلك صلاة نوح ع أ و ما ترضى أن تصلي صلاة نوح فقلت بلى جعلت فداك قال لا يضيقن صدرك- فإن نوحا قد صلى في السفينة قال قلت قائما أو قاعدا قال بل قائما قال قلت فإني ربما استقبلت القبلة فدارت السفينة قال تحر القبلة بجهدك.

[4]

6516- 4 التهذيب، 3/ 171/ 4/ 1 عنه عن محمد بن سنان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد قال‌ سألته عن الصلاة في السفينة فقال يصلي قائما فإن لم يستطع القيام فليجلس و يصلي و هو مستقبل القبلة فإن دارت السفينة فليدر مع القبلة إن قدر على ذلك و إن لم يقدر على ذلك فليثبت على مقامه و ليتحر القبلة بجهده و قال يصلي النافلة مستقبل صدر السفينة و هو

[1] . الجوّاني هو عليّ بن إبراهيم بن محمّد بن الحسن بن محمّد بن عبيد اللّه بن الحسين بن عليّ بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام أبو الحسن ثقة، مرضيّ، صحيح الحديث منسوب إلى الجوّ بلد باليمامة يمامة زرقاء «عهد» أيّده اللّه.