[4]

4994- 4 التهذيب، 1/ 377/ 24/ 1 ابن محبوب عن محمد بن الحسين عن ابن زرارة عن عيسى بن عبد اللَّه الهاشمي عن جده قال‌ دخل علي ع و عمر الحمام فقال عمر بئس البيت الحمام يكثر فيه العناء و يقل فيه الحياء فقال علي ع نعم البيت الحمام- يذهب الأذى و يذكر بالنار.

[5]

4995- 5 التهذيب، 1/ 378/ 25/ 1 عنه قال‌ مر رسول اللَّه ص بمكان بالمباضع فقال نعم موضع الحمام.

بيان‌

المبضع ما يسيل به العرق يقال جبهته تبضع أي تسيل عرقا و ليعلم أن جملة ما ورد في ذم الحمام ترجع إلى دخوله بلا مئزر و ذلك أن عامة الناس يومئذ كانوا يدخلون الحمام بلا مئزر فورد في ذمة ما ورد فأما اليوم فليس كذلك في أكثر البلاد فبقيت محامده و سقطت الذمائم و الحمد لله على ذلك‌

[6]

4996- 6 الكافي، 6/ 502/ 29/ 1 الثلاثة عن رفاعة عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام.

[7]

4997- 7 الكافي، 6/ 502/ 30/ 1 العدة عن البرقي عن عثمان عن سماعة عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فلا يرسل حليلته إلى الحمام.