يتناولان من المسجد المتاع يكون فيه قال نعم و لكن لا يضعان في المسجد شيئا.

[9]

4601- 9 الكافي، 3/ 51/ 6/ 1 محمد عن أحمد عن‌ التهذيب‌، 1/ 129/ 46/ 1 الحسين عن عبد اللَّه بن بحر عن حريز قال‌ قلت لأبي عبد اللَّه ع الجنب يدهن ثم يغتسل قال لا [1].

[10]

4602- 10 الكافي، 3/ 51/ 9/ 1 محمد عن أحمد عن البزنطي عن أبي جميلة عن أبي الحسن الأول ع قال‌ لا بأس أن يختضب الجنب- و يجنب المختضب و يطلي بالنورة.

[11]

4603- 11 الكافي، 3/ 51/ 9/ 1 و روي أيضا أن المختضب لا يجنب حتى يأخذ الخضاب و أما في أول الخضاب فلا.

[12]

4604- 12 الكافي، 3/ 51/ 11/ 1 الخمسة عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ لا بأس بأن يختضب‌ [2] الرجل و هو جنب.

[13]

4605- 13 الكافي، 3/ 51/ 12/ 1 التهذيب، 1/ 130/ 48/ 1 الأربعة عن‌

[1] . و (التهذيب- 1: 372 رقم 1138) بسند آخر.

[2] . في الكافي المطبوع لا بأس ان «يحتجم» الرجل و هو جنب مكان «يختضب» و قال في بعض النسخ يحتجم و في المرآة «يختضب» موافق للمتن.