[29]

4456- 29 التهذيب، 1/ 364/ 34/ 1 سعد عن موسى بن جعفر عن أبي جعفر عن اللؤلؤي عن ابن فضال عن ابن بكير عن محمد قال سمعت أبا عبد اللَّه ع يقول‌ كل ما مضى من صلاتك و طهورك- فذكرته تذكرا فامضه فلا إعادة عليك فيه.

بيان‌

يعني ذكرت أنك فعلته تذكرا ما و لو بالاحتمال البعيد فإن استيقنت أنك لم تفعله فأعد

[30]

4457- 30 التهذيب، 1/ 101/ 114/ 1 الحسين عن فضالة عن أبان عن بكير قال‌ قلت له الرجل يشك بعد ما يتوضأ قال هو حين يتوضأ أذكر منه حين يشك.

[31]

4458- 31 التهذيب، 1/ 101/ 111/ 1 المشايخ عن سعد عن ابن عيسى عن البزنطي عن عبد الكريم بن عمرو عن ابن أبي يعفور عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ إذا شككت في شي‌ء من الوضوء [1] و قد دخلت في غيره فليس شكك بشي‌ء إنما الشك إذا كنت في شي‌ء لم تجزه.

[1] . قوله «فى شي‌ء من الوضوء» ظاهر الكلام الشّكّ في بعض اجزاء الوضوء بعد ان دخل في غير الوضوء او في غير ذلك الجزء و بناء على الاوّل يدلّ على عدم الاعتبار بالشكّ في اجزاء الوضوء بعد الفراغ و على الثاني يدلّ على عدم الاعتبار بالشكّ بعد دخوله في العضو الآخر و لو كان مشتغلا بالوضوء و يحمل عليه أيضا ما في الحديث السابق- كل ما مضى من صلواتك و طهورك فذكرته تذكرا فامضه فلا إعادة عليك- فيه فانّه يشمل الشك قبل الفراغ من الوضوء أيضا «ش».