أبو عبد اللَّه ع ما أسكتك قال أحب أن أعرف الكبائر من كتاب اللَّه تعالى فقال نعم يا عمرو أكبر الكبائر الإشراك بالله يقول اللَّه‌مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ [1]- و بعده الإياس من روح اللَّه لأن اللَّه تعالى يقول‌إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ‌ [2]- ثم الأمن لمكر اللَّه لأن اللَّه تعالى يقول‌فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ‌ [3]- و منها عقوق الوالدين لأن اللَّه تعالى جعل العاق جبارا شقيا- [4] و قتل النفس التي حرم اللَّه إلا بالحق لأن اللَّه تعالى يقول‌فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها إلى آخر الآية- [5] و قذف المحصنة لأن اللَّه تعالى يقول‌لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ‌ [6]- و أكل مال اليتيم ظلما لأن اللَّه تعالى يقول‌إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً [7] و الفرار من الزحف لأن اللَّه تعالى يقول‌وَ مَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى‌ فِئَةٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ [8]

[1] . المائدة/ 72 و الآية في نسخ الوافي و الكافي المطبوع و المخطوطين و شرحي المولى خليل و المولى صالح و كذلك في المرآة كلها و من يشرك باللّه لكن في المصحف انّه من يشرك باللّه إلخ «ض. ع».

[2] . يوسف/ 87.

[3] . الأعراف/ 99.

[4] . اشارة إلى سورة مريم/ 33 و الآية هكذا «وَ بَرًّا بِوالِدَتِي وَ لَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا».

[5] . النساء/ 93.

[6] . النور/ 23.

[7] . النساء/ 10.

[8] . الأنفال/ 16.