له يا محمد إن اللَّه يبشرك بمولود يولد من فاطمة يقتله أمتك من بعدك- فقال يا جبرئيل و على ربي السلام لا حاجة لي في مولود يولد من فاطمة يقتله أمتي من بعدي فعرج ثم هبط فقال له مثل ذلك فقال يا جبرئيل و على ربي السلام لا حاجة لي في مولود يقتله أمتي من بعدي- فعرج جبرئيل ع إلى السماء ثم هبط و قال يا محمد إن ربك يقرئك السلام و يبشرك بأنه جاعل في ذريته الإمامة و الولاية و الوصية- فقال ص قد رضيت ثم أرسل إلى فاطمة أن اللَّه يبشرني بمولود يولد لك يقتله أمتي من بعدي فأرسلت إليه أن لا حاجة لي في مولود مني يقتله أمتك من بعدك فأرسل إليها أن اللَّه جعل في ذريته الإمامة و الولاية و الوصية فأرسلت إليه أني قد رضيت فحملته كرها و وضعته كرهاوَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَ عَلى‌ والِدَيَّ وَ أَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَ أَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي‌ فلو أنه قال أصلح لي ذريتي لكانت ذريته كلهم أئمة و لم يرضع الحسين ع من فاطمة ع و لا من أنثى كان يؤتى به النبي ص فيضع إبهامه في فيه فيمص منها ما يكفيه اليومين و الثلاث فنبت لحم الحسين ع من لحم رسول اللَّه ص و دمه و لم يولد لستة أشهر إلا عيسى بن مريم و الحسين بن علي ع.

[3]

1377- 3 الكافي، 1/ 465/ 4/ 1 و في رواية أخرى عن أبي الحسن الرضا ع‌ أن النبي ص كان يؤتى به الحسين ع فيلقمه لسانه فيمصه فيجتزئ به و لم يرضع من أنثى.