الجزء الثالث‌

[تتمة كتاب الحجة]

أبواب خصائص الحجج و فضائلهم ع‌

الآيات‌

قال اللَّه سبحانه‌إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‌ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ‌ [1] إلى غير ذلك من الآيات التي يأتي ذكرها في ضمن الأخبار.

بيان‌

اصْطَفى‌اختار في تفسير علي بن إبراهيم أن لفظ الآية عام و معناه خاص و إنما فضلهم على عالمي زمانهم‌

قال و قال العالم ع‌ نزل و آل إبراهيم و آل عمران و آل محمد على العالمين فأسقطوا آل محمد من الكتاب.

انتهى.

آلَ إِبْراهِيمَ‌إسماعيل و إسحاق و أولادهماوَ آلَ عِمْرانَ‌موسى و هارون ابنا عمران بن يصهر و قيل عيسى و مريم بنت عمران بن ماثان و بين العمرانين ألف و ثمانمائة سنةذُرِّيَّةًبدل من آل إبراهيم و آل عمران‌بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ‌يعني أن الآلين ذرية واحدة متسلسلة بعضها يتشعب من بعض موسى و هارون من عمران و عمران من يصهر و يصهر من قاهث و قاهث من لاوي و لاوي من يعقوب و يعقوب من إسحاق و كذلك عيسى بن مريم بنت عمران بن ماثان بن سليمان بن داود بن إيشى بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق و قد دخل في آل إبراهيم رسول اللَّه ص‌

[1] . آل عمران/ 33- 34.