بيان‌

الأدبس ما لونه بين السواد و الحمرة و منه الدبسي للطائر و لعل نفي البأس عن اللبس و المنع عن الصلاة فيها و قد مضت في كتاب الصلاة أخبار في ذلك‌

[11]

20338- 11 الكافي، 6/ 450/ 5/ 1 ابن بندار عن البرقي عن البزنطي عن أبي جرير القمي قال‌ سألت الرضا ع عن الريش أ ذكي هو فقال كان أبي ع يتوسد الريش.

[12]

20339- 12 الكافي، 6/ 450/ 1/ 1 الأربعة عن محمد [1] قال‌ خرج أبو جعفر ع يصلي على بعض أطفالهم و عليه جبة خز صفراء [2] و مطرف خز أصفر.

بيان‌

المطرف بضم الميم و فتح الراء رداء من خز مربع ذو أعلام من أطرف أي جعل في طرفيه علمان و قد يكسر الميم استثقالا للضم‌

[13]

20340- 13 الكافي، 6/ 450/ 2/ 2 العدة عن سهل عن البزنطي عن أبي الحسن الرضا ع قال‌ كان علي بن الحسين ع يلبس الجبة الخز بخمسين دينارا و المطرف الخز بخمسين دينارا.

[14]

20341- 14 الكافي، 6/ 451/ 4/ 1 العدة عن سهل عن الوشاء

[1] . في الكافي المطبوع و الطبعة الحجرية: عن زرارة بدل عن محمّد.

[2] . قوله «جبّة خزّ صفراء» قد مضى في كتاب الصلاة أنّ الخزّ اسم للثوب أوّلا فهو نظير الديباج و الوشي و الكرباس فأن أطلق على الدابّة التي يمزج شي‌ء من وبرها في نسج ذلك الثوب كان مجازا، و قد سبق إنا لا نعلم ماهيّة هذا الحيوان لاختلاف كلام أهل اللغة و غيرهم. «ش».