فقلت له أنت رأيت الخلف من بعد أبي محمد ع فقال إي و اللَّه و رقبته مثل ذا و أومى بيده فقلت له فبقيت واحدة فقال لي هات- قلت فالاسم قال محرم عليكم أن تسألوا عن ذلك و لا أقول هذا من عندي- فليس لي أن أحلل و لا أحرم و لكنه عنه ع فإن الأمر عند السلطان أن أبا محمد مضى و لم يخلف ولدا و قسم ميراثه و أخذه من لا حق له فيه و هو ذا عياله يجولان ليس أحد يجسر أن يتعرف إليهم أو ينيلهم شيئا- و إذا وقع الاسم وقع الطلب فاتقوا اللَّه و أمسكوا عن ذلك قال الكليني و حدثني شيخ من أصحابنا ذهب عني اسمه أن أبا عمرو سئل عند [1] أحمد بن إسحاق عن مثل هذا فأجاب بمثل هذا.

بيان‌

فغمزني أشارني أو نخسني فإن الغمز بالعين و الجفن و الحاجب بمعنى الإشارة و باليد بمعنى النخس واحدة أي مسألة واحدة و من لا حق له فيه كناية عن عمه الكذاب و عياله عبارة عن جواريه و خدمه و إنما كانوا يجولون لأن صاحبهم كان بعد أبي محمد الصاحب ع و كان متقيا مختفيا

[2]

889- 2 الكافي، 1/ 330/ 3/ 1 محمد عن الحسين بن رزق اللَّه أبي عبد اللَّه عن موسى بن محمد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر ع قال" حدثتني حكيمة ابنة محمد بن علي ع و هي عمة أبيه‌ أنها رأته ليلة مولده و بعد ذلك.

[3]

890- 3 الكافي، 1/ 332/ 14/ 1 علي بن محمد عن محمد و الحسن ابني علي بن‌

[1] . كذا في الأصل و الكافيين المخطوطين و المعنى واضح.