التهذيب‌، 7/ 224/ 3/ 1 الحسين عن عبد اللَّه بن بحر عن ابن مسكان عن أبي بصير عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ قلت له قول اللَّه عز و جل‌وَ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ‌ [1] قلت حين حكما في الحرث كانت قضية واحدة فقال إنه كان أوحى اللَّه عز و جل إلى النبيين قبل داود ع إلى أن بعث اللَّه داود أي غنم نفشت في الحرث فلصاحب الحرث رقاب الغنم و لا يكون النفش إلا بالليل فإن على صاحب الزرع أن يحفظه بالنهار و على صاحب الغنم حفظ الغنم بالليل فحكم داود ع بما حكمت به الأنبياء ع من قبله فأوحى اللَّه إلى سليمان ع أي غنم نفشت في زرع فليس لصاحب الزرع إلا ما خرج من بطونها و كذلك جرت السنة بعد سليمان و هو قول اللَّه جل و عزوَ كُلًّا آتَيْنا حُكْماً وَ عِلْماً [1] فحكم كل واحد منهما بحكم اللَّه جل و عز.

[6]

18607- 6 الفقيه، 3/ 100/ 3414 جميل بن دراج عن زرارة عن أبي جعفر ع‌ في قوله تعالى‌وَ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ‌ [2] قال لما يحكما إنما كانا ينتظران ففهمها سليمان.

[7]

18608- 7 الفقيه، 3/ 101/ 3415 الوشاء عن أحمد بن عمر الحلبي قال‌ سألت أبا الحسن ع عن قول اللَّه تعالى‌وَ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ‌ [3] قال كان حكم داود ع رقاب الغنم و الذي فهم اللَّه عز و جل سليمان ع أن الحكم لصاحب الحرب باللبن و الصوف ذلك العام كله.

[1] . الأنبياء/ 78.

[2] . الأنبياء/ 79.

[3] . الأنبياء/ 78.