[5]

15685- 5 الكافي، 7/ 271/ 1/ 1 الثلاثة عن علي بن عقبة عن أبي خالد القماط عن حمران قال‌ قلت لأبي جعفر ع ما معنى قول اللَّه تعالى‌ مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً [1] قال قلت و كيف كأنّما قتل الناس جميعا و إنّما قتل واحدا فقال يوضع في موضع من جهنم إليه ينتهي شدة عذاب أهلها لو قتل الناس جميعا كان إنّما يدخل ذلك المكان قلت فإن قتل آخر قال يضاعف عليه.

بيان‌

يعني يضاعف عليه العذاب الذي لا أشدّ منه‌

[6]

15686- 6 الكافي، 7/ 272/ 6/ 1 علي عن أبيه و النيسابوريان عن حماد بن عيسى عن ربعي عن محمّد قال‌ سألت أبا جعفر ع عن قول اللَّه تعالى‌ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ- فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً قال له في النار مقعد لو قتل الناس جميعا لم يزدد على ذلك المقعد.

[7]

15687- 7 الفقيه، 4/ 94/ 5159 حنان بن سدير عن أبي عبد اللَّه ع‌ في قول اللَّه عزّ و جلّ‌ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً قال هو واد في جهنم لو قتل الناس جميعا كان فيه و لو قتل نفسا واحدة كان فيه.

[8]

15688- 8 الفقيه، 4/ 94/ 5160 و روي‌ أنه يوضع في موضع‌

[1] - المائدة/ 32.