يعني لو أن مجنونا قذف رجلا لم أر عليه شيئا و لو قذفه رجل فقال له يا زاني لم يكن عليه حد.

بيان‌

في الإسناد المختص بالتهذيب أسند التفسير إلى نفسه‌

[10]

15230- 10 التهذيب، 10/ 89/ 108/ 1 محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن‌ الفقيه‌، 4/ 51/ 5075 يونس عن بعض رجاله عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ كل بالغ من ذكر و أنثى افترى على صغير أو كبير أو ذكر أو أنثى أو مسلم أو كافر أو حر أو مملوك فعليه حد الفرية و على غير البالغ حد الأدب.

بيان‌

حمله في التهذيبين في الصبي و الكافر على ما إذا كان الافتراء بنسبة الزنا إلى أحد والديهما المسلم و إلا فليس عليه إلا التعزير

[11]

15231- 11 الكافي، 7/ 205/ 6/ 1 الكافي‌، 7/ 206/ 11/ 1 علي عن أبيه و محمد عن‌ التهذيب‌، 10/ 66/ 5/ 1 أحمد عن السراد عن الحكم الأعمى و الفقيه‌، 4/ 54/ 5085 هشام بن سالم عن عمار