يمينا واحدة كاذبة فقد جادل و عليه دم يهريقه و يتصدق به- و قال اتق المفاخرة و عليك بورع يحجزك عن معاصي اللَّه فإن اللَّه عز و جل يقول‌ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَ لْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ‌ [1] قال أبو عبد اللَّه ع من التفث أن تتكلم في إحرامك بكلام قبيح فإذا دخلت مكة فطفت بالبيت تكلمت بكلام طيب فكان ذلك كفارة لذلك قال و سألته عن الرجل يقول لا لعمري و بلى لعمري قال ليس هذا من الجدال إنما الجدال لا و اللَّه و بلى و اللَّه.

[2]

12882- 2 الفقيه، 2/ 333/ 2593 ابن عمار عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ اتق المفاخرة الحديث إلى قوله فكان ذلك كفارة لذلك.

[3]

12883- 3 الكافي، 4/ 543/ 15/ 1 حميد عن ابن سماعة عن غير واحد عن أبان عن‌ الفقيه‌، 2/ 484/ 3030 أبي بصير عن أبي عبد اللَّه ع‌ في قول اللَّه عز و جل‌ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ‌ قال ما يكون من الرجل في حال إحرامه فإذا دخل مكة و طاف و تكلم بكلام طيب كان ذلك كفارة لذلك الذي كان منه.

بيان‌

كأن المراد بالكلام الطيب ما ذكر اللَّه به في طوافه و يأتي سائر معاني‌

[1] . الحجّ/ 29.