ع عن المحرم يؤذيه ضرسه أ يقلعه قال نعم لا بأس به.

[12]

12873- 12 التهذيب، 5/ 385/ 257/ 1 محمد بن أحمد عن محمد بن عيسى عن عدة من أصحابنا عن رجل من أهل خراسان أن مسألة وقعت في الموسم لم يكن عند مواليه فيها شي‌ء محرم قلع ضرسه فكتب يهريق دما.

بيان‌

لا ينافي ما قبله لجواز اجتماع إهراق الدم مع نفي البأس‌

[13]

12874- 13 الكافي، 4/ 366/ 5/ 1 محمد و القمي عن محمد بن أحمد عن الفطحية التهذيب‌، 5/ 306/ 41/ 1 عمار عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ سألته عن المحرم يتخلل قال نعم لا بأس.

[14]

12875- 14 الكافي، 4/ 366/ 6/ 1 الثلاثة عن‌ الفقيه‌، 2/ 347/ 2650 ابن عمار قال‌ قلت لأبي عبد اللَّه ع المحرم يستاك قال نعم قلت فإن أدمى يستاك قال نعم هو من السنة.

[15]

12876- 15 الكافي، 4/ 366/ 6/ 1 و روي أيضا لا يستدمي.