فلا بأس به و يحتجم و لا يحلق الشعر.

[4]

12808- 4 التهذيب، 5/ 306/ 43/ 1 عنه عن محسن بن أحمد عن يونس بن يعقوب قال‌ سألت أبا عبد اللَّه ع عن المحرم يحتجم قال لا أحبه.

[5]

12809- 5 التهذيب، 5/ 306/ 44/ 1 عنه عن عبد الرحمن عن‌ الفقيه‌، 2/ 348/ 2651 حماد عن حريز عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ لا بأس أن يحتجم المحرم ما لم يحلق أو يقطع الشعر- الفقيه‌، و احتجم الحسن بن علي ع و هو محرم.

بيان‌

في الفقيه يقلع مكان يقطع حمله في التهذيبين على حال الضرورة بدلالة ما قبله‌

[6]

12810- 6 التهذيب، 5/ 306/ 45/ 1 عنه عن عبد الرحمن عن جعفر بن موسى عن مهران بن أبي نصر و علي بن إسماعيل بن عمار عن أبي الحسن ع قال‌ سألناه فقال في حلق القفا للمحرم إن كان أحد منكم يحتاج إلى الحجامة فلا بأس به و إلا فيلزم ما جرى عليه الموسى إذا حلق.