داود بن النعمان عن الخراز عن محمد قال قال أبو عبد اللَّه ع‌ لا بأس بأن يدهن الرجل قبل أن يغتسل للإحرام أو بعده و كان يكره الدهن الخاثر الذي يبقى.

بيان‌

الخاثر بالخاء المعجمة و الثاء المثلثة الغليظ

[7]

12470- 7 الفقيه، 2/ 310/ 2541 حماد عن حريز عن أبي عبد اللَّه ع‌ أنه كان لا يرى بأسا بأن تكتحل المرأة و تدهن و تغتسل- بعد هذا كله للإحرام.

[8]

12471- 8 الكافي، 4/ 330/ 5/ 1 أحمد عن علي بن الحكم عن الحسين بن أبي العلاء قال‌ سألت أبا عبد اللَّه ع عن الرجل المحرم يدهن بعد الغسل قال نعم و ادهنا عنده بسليخة بان و ذكر أن أباه كان يدهن بعد ما يغتسل للإحرام و أنه يدهن بالدهن ما لم يكن غالية أو دهنا فيه مسك أو عنبر.

بيان‌

البان شجر رطب ثمره دهن طيب‌

[9]

12472- 9 الفقيه، 2/ 309/ 2538 التهذيب، 5/ 303/ 31/ 1 محمد الحلبي‌ أنه سأله عن دهن الحناء و البنفسج أ ندهن به إذا أردنا أن نحرم فقال نعم.