ع قال قال رسول اللَّه ص‌ ما من نفقة أحب إلى اللَّه من نفقة قصد و يبغض الإسراف إلا في حج أو عمرة.

بيان‌

لعل المراد بالإسراف الزيادة في التوسع لا ما يوجب إتلافا

[4]

12115- 4 الكافي، 8/ 303/ 468/ 1 الثلاثة عن عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ الفقيه‌، 2/ 282/ 2455 كان علي بن الحسين ع إذا سافر إلى مكة إلى الحج أو العمرة تزود من أطيب الزاد- من اللوز و السكر و السويق المحمص و المحلى‌ [1].

بيان‌

المحمص بالمهملتين المشوي و حلاه تحلية جعله حلوا

[5]

12116- 5 الفقيه، 2/ 281/ 2451 نصر الخادم قال‌ نظر العبد الصالح أبو الحسن موسى ع إلى سفرة عليها حلق صفر [2] فقال- انزعوا هذه و اجعلوا مكانها حديدا فإنه لا يقرب شيئا مما فيها شي‌ء من الهوام.

[1] . في نسخة الفقيه- المحمّض- بالضّاد المعجمة و المحمّض ما فيه الحموضة و المحلّى ما فيه من الحلاوة «ش».

[2] . كان وعاء الزّاد من أديم إذا أرادوا الأكل بسطوه على الأرض و إذا تمّ الأكل رفعوه بما فيه من الطّعام و يبقى ذخرا و على اطراف الأديم حلق يدخل فيها سير أو خيط طويل يجمع به و يبسط كلّما أرادوا «ش».