يصاد في الحل ثم يجاء به إلى الحرم و هو حي فقال إذا أدخله الحرم فقد حرم عليه أكله و إمساكه فلا يشترين في الحرم إلا مذبوحا قد ذبح في الحل ثم جي‌ء به إلى الحرم مذبوحا فلا بأس للحلال.

[7]

11589- 7 الفقيه، 2/ 263/ 2376 الحلبي عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ لا تشترين الحديث.

[8]

11590- 8 الكافي، 4/ 233/ 5/ 1 الأربعة عن‌ الفقيه‌، 2/ 260/ 2359 زرارة أن الحكم سأل أبا جعفر ع عن رجل أهدي له حمامة في الحرم مقصوصة فقال أبو جعفر ع أنتفها و أحسن إليها و أعلفها فإذا استوى ريشها فخل سبيلها.

[9]

11591- 9 الكافي، 4/ 233/ 6/ 1 القميان عن صفوان عن منصور بن حازم و مثنى بن عبد السلام‌ التهذيب‌، 5/ 348/ 121/ 1 موسى عن صفوان عن‌ الفقيه‌، 2/ 260/ 2362 مثنى عن كرب الصيرفي‌ [1]

[1] . الرّجل هو المذكور بهذا العنوان في ج 2 ص 29 جامع الرّواة و أشار إلى هذا الحديث من كتب الثلاثة عنه «ض. ع».