نام کتاب : الوافي نویسنده : الفيض الكاشاني جلد : 11 صفحه : 65
بيان
حمل في الفقيه قوله و ينهى الناس
أن يصلوهما على الإنكار و الحكاية دون الإخبار يعني من شاء وصل و من شاء فصل و
استدل عليه بالخبر السابق.
أقول بل الأولى أن يجعل الوصل هنا
بمعنى ترك الإفطار إلى السحر حتى يصير صوم وصال ليكون موافقا لما رواه في الفقيه
أيضا أنه ص نهى عن الوصال و كان يواصل الحديث كما يأتي في الباب الآتي و لخبر
سليمان الآتي في هذا الباب و ما ذكره بعيد عن سياق الكلام و ما بعده جدا مع أن ذلك
ليس مما يتعجب منه و يستنكر إذ كان له ص خصائص ليست لأمته كما يدل عليه الخبر
الآتي و غيره من الأخبار
[31]
10424- 31 الفقيه،
2/ 94/ 1829 قال الصادق عمن صام ثلاثة أيام من آخر شعبان و وصلها بشهر رمضان كتب اللَّه له
صوم شهرين متتابعين.
[32]
10425- 32 الكافي،
4/ 92/ 5/ 1 علي بن محمد عن بعض أصحابه عن محمد بن سليمان عن أبيه قالقلت لأبي عبد اللَّه ع ما
تقول في الرجل يصوم شعبان و شهر رمضان قال هما الشهران اللذان قال اللَّه تعالىشَهْرَيْنِ
مُتَتابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ[1]قلت فلا يفصل بينهما قال
إذا أفطر من الليل فهو فصل و إنما قال رسول اللَّه ص لا وصال في صيام يعني لا يصوم
الرجل يومين متواليين من غير إفطار و قد