در چرك و ريم در درك الاسفل از دوزخ و فرمود پيغمبر (ص) هر كه غمگين گرداند مؤمنى را بعد از آن بدهد او را كل دنيا نباشد اين كفاره آن و مزد داده نشود بر آن‌

فصل پنجم در ظلم‌

(1) فرمود خداى تعالى در سوره ابراهيم‌وَ لا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَ أَفْئِدَتُهُمْ هَواءٌيعنى مپندار خداى را بيخبر از آنچه ميكنند ستمكاران تاخير نميكند عذاب ايشان را مگر تا روزى كه خيره شود در آن چشمها در حالتى كه ايشان شتابان باشند برداشته باشند سرهاى خود را باز نميگردد بايشان چشمهاى ايشان خالى بود دلهاى ايشان از فهم و فرمود در سوره شعراوَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ‌و زود باشد كه بدانند آنان كه ستم كردند كه بكدام مكان باز خواهند گشت و روايت شده از امام محمد باقر عليه السّلام كه آن سرور فرمود ظلم سه تا است ظلمى كه مى‌آمرزد آن را خداى تعالى و ظلمى كه نميامرزد آن را خداى تعالى و ظلمى كه نميگذارد آن را خداى تعالى اما ظلمى كه نميامرزد آن را خداى تعالى شرك بخدايتعالى است و اما ظلمى كه مى‌آمرزد آن را خداى تعالى ظلم مرد است بنفس خود در ميان او و ميان خدا و اما ظلمى كه نميگذارد آن را خداى تعالى ظلمى است كه ميكند كسى در ميان خود و ميان بندگان خدا و فرمود پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله آنچه فرا ميگيرد مظلوم از دين ظالم بيشتر است از آنچه ظالم ميگيرد از دنياى مظلوم و فرمود پيغمبر (ص) بپرهيزيد از ظلم بدرستى كه ظلم ظلمات و تاريكيهاى روز قيامت است و گفت يكى از شاعران نور الله مضجعه الم تعلم بان الظلم عار جزاء الظلم عند اللَّه نار و للمظلوم دار في جنان و للظلام في النيران دار مضمون اين بفارسى اينست كه آيا نميدانى تو آنكه ظلم عار است و جزاى ظلم نزد خداى تعالى‌