نماز كردن تا آنكه پاكيزه كند پنج عضو خود را كه آن روى و دست و سر و دو پاى است بآب و پاكيزه كند دل خود را بتوبه و بود امير المؤمنين عليه السّلام چون حاضر ميشد وقت نماز مضطرب ميشد و متغير ميشد رنگ مبارك او پس پرسيدند آن سرور را از آن فرمود آمد مرا امانتى آيا مؤخر دارم آن را و بود امام حسين (ع) چون وضو ميگرفت متغير ميشد رنگ او و ميلرزيد مفصل عضوهاى او پس پرسيدند او را از آن فرمود واجبست آن را كه ميايستد پيش پادشاه بزرگوار زرد شود رنگ او و بلرزد اعضاى او

فصل دوّم در ذكر سبب واجب شدن پنج نماز در اين پنج وقت‌

(1) فرمود خداى تعالى در سوره بنى اسرائيل‌أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى‌ غَسَقِ اللَّيْلِ وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداًيعنى برپايدار نماز را در وقت زوال آفتاب تا نصف شب يعنى نماز پيشين و پسين و شام و خفتن را و قران فجر را كه آن نماز صبح است و فرمود در سوره طه‌وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِها وَ مِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَ أَطْرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرْضى‌يعنى نماز كن با حمد پروردگار خود پيش از بيرون آمدن آفتاب نماز صبح را و پيش از غروب آن نماز پيشين و پسين را و در وقتهاى شب بگذار نماز شام و خفتن را در طرفهاى روز از براى آنكه راضى شوى فرمود امير المؤمنين (ع) پرسيد يهودى پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله را و گفت يا محمد از براى چه معين شده است اين پنج نماز در پنج وقت بر امّت تو در ساعتهاى شب و روز پس فرمود پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله بدرستى كه آفتاب چون طلوع كند و برسد نزد زوال او را حلقه‌ايست كه داخل مى‌شود در آن پس چون داخل‌شود در آن زوال كند پس تسبيح گويد خداى را هر چيز كه در زير عرش است از براى پروردگار